Общие бани на руси фото: Общие бани на руси фото

Общие бани на руси фото

Какими были общие бани на Руси

Существует большое количество свидетельств иностранных путешественников о том, что в Московской Руси были общие бани, где мужчины и женщины парились вместе. Но так ли это?

Это утверждение не совсем верно. Например, в банях, которые были у крестьян в деревнях, могли посещать и мужчины и женщины, но только родственники. Попасть туда с незнакомыми людьми было нельзя, так как бани в основном строились для себя, были в каждом дворе, поэтому и мыться в них могли целой семьей. Совсем по — другому обстояла ситуация в городах, где мылись все вместе, что особенно странным явлением было для иностранцев, которые посещали Россию. Закон о том, чтобы строить отдельно женские и отдельно мужские бани выдала Екатерина II.

В деревнях бани топились в основном по субботам, а также большим праздникам. Первыми шли мыться мужчины и дети, а затем женщины. Мыться на полный желудок считалось недопустимым, так как это могло привести к появлению лишнего веса. Глава семьи подготавливал березовый веник (замачивал в горячей воде), прыскал водой на камни, крутил им над горячими камнями, пока веник не начинал истончать аромат и пар. Когда листья становились мягкими, и не липли к телу, начинали париться и мыться. В деревнях баня могла топиться «по-черному» и «по-белому». Когда при растапливании дым выходил наружу через трубу, значит баня топилась по-белому, если же дым шел в парную, ее проветривали, стены окатывали холодной водой, после чего парились по-черному.

Одним из оригинальнейших способов помыться, был вариант — в печи. Мылись таким образом — после приготовления пищи в печь стелили солому, для того чтобы человек не испачкался, а на стены прыскался квас или вода.

Что касается городов, то там строили общественные бани, первые из которых возводили по приказу царя Алексея Михайловича. Бани представляли собой одноэтажные постройки возле реки, которые состояли из таких помещений: мыльня, раздевальные, парные. Было принято в таких банях париться вместе (мужчины, женщины и дети).

По словам путешественников: «там ходят женщины разного возраста, не стыдясь, да еще и шутят над своей нескромностью». Удивительным для зарубежных гостей было и то, как распаренные женщины и мужчины выбегали, в чем мать родила на улицу, и окунались в ледяную воду реки. Просуществовали такие бани примерно одно столетие: так уже в 1743 году мужчинам и женщинам стало запрещено париться вместе. Но существовал этот запрет только на бумаге, а окончательный раздел бань случился тогда, когда стали возводить парные с разными отделениями для женщин и мужчин.

Читать ещё •••

Общие бани на Руси: почему в них не видели бесстыдства

Маркеев Андрей. Русская баня

Существует большое количество свидетельств иностранных путешественников о том, что в Московской Руси были общие бани, где мужчины и женщины парились вместе. Но так ли это?

Это утверждение не совсем верно. Например, в банях, которые были у крестьян в деревнях, могли посещать и мужчины и женщины, но только родственники. Попасть туда с незнакомыми людьми было нельзя, так как бани в основном строились для себя, были в каждом дворе, поэтому и мыться в них могли целой семьей. Совсем по – другому обстояла ситуация в городах, где мылись все вместе, что особенно странным явлением было для иностранцев, которые посещали Россию. Закон о том, чтобы строить отдельно женские и отдельно мужские бани выдала Екатерина II.

Владимир Чумков-Орлеанский. Русская баня

Иванов Александр. Баня

В деревнях бани топились в основном по субботам, а также большим праздникам. Первыми шли мыться мужчины и дети, а затем женщины. Мыться на полный желудок считалось недопустимым, так как это могло привести к появлению лишнего веса. Глава семьи подготавливал березовый веник (замачивал в горячей воде), прыскал водой на камни, крутил им над горячими камнями, пока веник не начинал истончать аромат и пар. Когда листья становились мягкими, и не липли к телу, начинали париться и мыться.

Сергей Сочивко. Банный день

Евгений Шибанов. Жить на Руси

В деревнях баня могла топиться «по-черному» и «по-белому». Когда при растапливании дым выходил наружу через трубу, значит баня топилась по-белому, если же дым шел в парную, ее проветривали, стены окатывали холодной водой, после чего парились по-черному.

Баня по-черному

Одним из оригинальнейших способов помыться, был вариант – в печи. Мылись таким образом — после приготовления пищи в печь стелили солому, для того чтобы человек не испачкался, а на стены прыскался квас или вода.

Что касается городов, то там строили общественные бани, первые из которых возводили по приказу царя Алексея Михайловича. Бани представляли собой одноэтажные постройки возле реки, которые состояли из таких помещений: мыльня, раздевальные, парные. Было принято в таких банях париться вместе (мужчины, женщины и дети).

Апполинарий Михайлович Васнецов. Обшественные бани в Москве в XVII веке

Мыльня царя Алексея Михайловича во дворце в Коломенском. Реконструкция. (Фото мои, не резкие потому что со вспышкой снимать нельзя — И.О.)

По словам путешественников: «там ходят женщины разного возраста, не стыдясь, да еще и шутят над своей нескромностью». Удивительным для зарубежных гостей было и то, как распаренные женщины и мужчины выбегали, в чем мать родила на улицу, и окунались в ледяную воду реки.

Просуществовали такие бани примерно одно столетие: так уже в 1743 году мужчинам и женщинам стало запрещено париться вместе. Но существовал этот запрет только на бумаге, а окончательный раздел бань случился тогда, когда стали возводить парные с разными отделениями для женщин и мужчин.

Е.М. Корнеев. Русская баня, 1812 год.

Источник:

http://smiten.ru/another/34862-obschie-bani-na-rusi-pochemu-…

Понравился наш сайт? Присоединяйтесь или подпишитесь (на почту будут приходить уведомления о новых темах) на наш канал в МирТесен!

Баня на Руси: самые шокирующие факты

Казалось бы, баня — что может быть обыденнее? Испокон веков жители нашей страны регулярно посещают это место: парятся, моются, общаются с друзьями. Но далеко не все так просто, как может показаться на первый взгляд. Ведь баня — это не только отдельное строение для водных процедур, здесь в старину проводили магические ритуалы, совершали жертвоприношения духам, даже казнили людей. Рождение человека, вступление в брак и похоронные ритуалы — все это напрямую связано с баней.

Языческое святилище

Для язычников любое место, в котором сходятся все четыре природные стихии — огонь, вода, земля и воздух — является особенным. Издревле на Руси бани исполняли роль семейных святилищ, их почитали как место, где мир живых (явь) встречается с миром мертвых (навь). Считалось, что здесь обитают духи покойных предков.

Далеко не случайно сказочная Баба Яга должна добра молодца сначала выпарить в бане, а уж потом расспрашивать. Ведь именно через ритуальное омовение совершается переход человека из яви в навь.

Исследователь старинных традиций Андрей Дачник в своей книге «Баня. Очерки этнографии и медицины», которая была издана в 2015 году в Санкт-Петербурге, написал о том, что после принятия христианства на Руси в домах людей прочно обосновались иконы, а роль средоточия языческих сил стала играть именно баня. Постепенно люди начали воспринимать это отдельно стоящее здание, как место обитания чертей и совершения колдовских ритуалов. [С-BLOCK]

Поэтому с баней связано много обрядовых запретов, среди них:

Нельзя мыться одному, кто так делает — тот колдун или ведьма. Перед входом в баню нужно перекреститься, в самой бане креститься нельзя. В баню иконы не вносят. Нельзя мыться в бане во время православных праздников, это лучше сделать накануне. Банную утварь (тазики, ковши, кочерги и т.п.) никогда не приносят в избу. Запрещено строить дом на месте бани. Нельзя мыться в банях по ночам.

Даже выражение «Пошел в баню!» означает предложение человеку очистить свои помыслы от всякой скверны, что и делается в языческом святилище. Согласно поверьям древних славян, в бане можно было обрести магические способности, если пойти туда в полночь и громко отречься от Бога, сняв с себя православный крест.

Кто такой банник?

Язычники всегда одухотворяли не только свои дома, но и другие строения. Если в доме жил домовой, в овине — овинник, то в бане — банник. Иногда его еще называли «дедушка», что связано с почитанием культа предков. Так что банник мог быть и духом места, и кем-то из уважаемых пращуров конкретной семьи.

Поскольку физическое и духовное очищение в народном сознании неразрывны, в банях проводились ритуалы, направленные на освобождение людей от различного негатива, проблем, долгов, порчи и сглаза. Перед началом колдовства знахарь или ведьма обязательно просили помочь духа этого места.

Иногда баню топили, но никто в ней не мылся. Так делали во время языческих праздников, чтобы угодить баннику. Для него специально оставляли воду в шайке и веник.

Как правило, русские крестьяне побаивались духов, обитающих в бане. Ведь обиженный неуважением банник мог и убить человека, согласно поверьям. А некая баба-обдериха, вообще, была способна ободрать с живого человека всю кожу, если тот оставался в бане один и засыпал. Так люди объясняли многочисленные несчастные случаи, происходившие в этом месте.

Отравления угарным газом

Сейчас в России бани топят по-белому. В XVII — XVIII веках эти помещения в массовом порядке стали оборудовать специальными трубами, через которые выходит дым. А более тысячи лет до этого бани топили по-черному. Дым просто валил из всех щелей этих бревенчатых строений с каменными очагами, а стены и потолок были сильно закопчены.

Согласно нормам безопасности, такую баню необходимо часто проветривать, открывая дверь. Но многие люди слишком дорожили теплом, пренебрегали правилами. В результате, в банях образовывалась атмосфера с низким содержанием кислорода, а угарный газ в сочетании с высокой температурой и влажностью мог запросто привести к летальному исходу. В группе риска находились люди с заболеваниями легких и сердечнососудистой системы. [С-BLOCK]

Характерный признак отравления угарным газом — румяная, порозовевшая кожа. Крестьяне считали, что это сердитый банник запарил несчастных до смерти. Если учесть, что в современных финских саунах ежегодно умирают около 50-60 человек, то можно предположить, как много несчастных случаев происходило на Руси.

Иногда сочетание угарного газа и теплового шока не приводило к летальному исходу, а вызывало у людей галлюцинации. Тогда они и видели в банях чертей, волосатых баб-обдерих, всякую другую нечисть. Порой в печах-каменках намеренно сжигали галлюциногенные травы (например, белену), чтобы войти в измененное состояние сознания. Этим приемом пользовались знахари.

Рождение ребенка

Русские крестьянки традиционно рожали в бане, ведь именно это место было вратами из нави в явь. Новорожденного и его мать необходимо было очистить от влияния потусторонних сил, и занималась этим бабка-повитуха, заговаривавшая воду.

После рождения ребенка и чтения над ним особых молитв, малыша относили в дом, а его мать должна была пожить в бане еще какое-то время: от трех дней до недели. Этим она отдавала должное духам предков. Люди верили, что они хорошо относятся к процессу родов, радуются этому событию.

Целью обрядов, проводившихся над женщиной в бане, было появление на свет здорового малыша, который бы рос крепким и спокойным. А если новорожденный умирал, что случалось довольно часто, или у него обнаруживались увечья, дефекты в развитии, то все эти несчастья объяснялись действиями рассерженного банника. Люди говорили, что роженица или бабка-повитуха чем-то прогневили нечистую силу или не были внимательны к ребенку, вот банник их и наказал.

Иногда крестьянки сами могли задушить нежеланного ребенка, свалив все на чертей. В бане некоторые женщины избавлялись от беременности, искусственно вызывая преждевременные роды.

Казни и убийства

Как известно из «Повести временных лет», памятника древнерусской письменности начала XII века, легендарная княгиня Ольга (около 920-969 гг.) поочередно казнила две группы послов. Они были представителями племени древлян, прибывшими сватать ее за своего правителя, которого звали Мал. Было это уже после гибели ее супруга — князя Игоря Рюриковича.

Первое посольство древлян было похоронено заживо, а второе — сожжено в бане. Традиция использовать это строение для казни неугодных существовала на Руси издревле. Данное место было очень удобным для убийства: достаточно лишь натопить печь пожарче, а снаружи дверь припереть чем-нибудь тяжелым. Утром там будут трупы, которые даже не надо обмывать.

Даже в XVIII веке историки зафиксировали случаи казни людей в банях. Подобными действиями «прославился» первый иркутский губернатор Карл Львович фон Фрауендорф (около 1710-1767 гг.). Этот царский чиновник, как написал о нем военный инженер и этнограф Иван Григорьевич Андреев, в 1762 году «… многие жестокости причиня разным честным людям и запытав одного солдата в присутствии своем в жарко натопленной бане».

Поскольку люди не только появлялись на свет и готовились к свадьбе в банях, но и уходили в мир иной через это мистическое помещение, оно прочно ассоциировалось у русских со смертью. Иногда старого или больного человека парили в бане и оставляли там умирать, предварительно разобрав часть крыши, чтобы душе было легче отправиться на небеса. Случалось, что после убийства покойного хоронили тут же, ведь зимой другая земля была промерзлой, и выкопать в ней могилу очень трудно.

Жертвоприношения

Перед строительством новой бани нужно было принести ритуальную жертву духам. Как правило, с этой целью убивали черную курицу или петуха, которого зарывали в землю под порогом будущего помещения.

Иногда в качестве жертвы выступала другая живность: ворона, кошка, небольшая собака. Бывало, что их живьем закапывали, чтобы получить большую поддержку со стороны духов, которые должны помогать строителям и одобрить возведение бани в потустороннем мире.

Правда, некоторые язычники на этом не останавливались. Порой при раскопках на месте старых, развалившихся бань находятся человеческие кости. Это могли быть как похороненные здесь родственники, так и случайные гости, которых по обычаю полагалось напоить, накормить, в бане выпарить. Убийство таких посторонних людей в банях тоже исполняло роль жертвоприношения духам. В полицейских отчетах XIX века сохранились многочисленные жалобы людей, которым удалось спастись от таких язычников, пытавшихся уморить их в бане.

«Стыдоба-то какая!»: Что удивляло иностранцев в русских банях

Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.

На Руси женщины и мужчины мылись в банях все вместе. | Фото: veselo.su.Ничто так не греет тело и душу так, как русская баня. Согласно манускриптам Нестора Летописца, бани на Руси появились еще в V-VI веке. Для заморских гостей такая форма омовения была в диковинку, да и традиции русской бани казались им варварскими. Где это видано, чтобы мужчины и женщины мылись вместе!

На Руси женщины и мужчины мылись в банях все вместе. | Фото: tanadem-official.ru.

С прошлых веков сохранилось немало документов и путевых заметок иностранцев, которые описывали быт и нравы русских людей. Одним из самых непонятных для приезжих была традиция русской бани.В деревнях и городах люди посещали бани по-разному. В сельской местности бани строились в каждом дворе. Бани были рассчитаны только на домашних, чужих туда не пускали, чтобы не те не принесли с собой какую-нибудь скверну.

На Руси женщины и мужчины мылись в банях все вместе.| Фото: nibler.ru.

В городах общественные бани появились во времена правления царя Алексея Михайловича. Они представляли собой постройки из трех секций: раздевалки, моечной и парильни. Посещали эти заведения все от мала до велика. Иностранцы писали: «там ходят женщины разного возраста, не стыдясь, да еще и шутят над своей нескромностью». Еще удивительнее было то, что люди голышом выбегали из помещения и неслись из горячей бани к реке, чтобы окунуться . Кстати, бани строились в основном около водоемов, поскольку пожары случались в них чаще, чем в обычных домах.

На Руси женщины и мужчины мылись в банях все вместе. | Фото: магазин.бани.рф.

Закон о запрете посещения бань особами обоих полов сразу был издан только в 1743 году. На деле же люди продолжали мыться вместе пока не стали строить бани с раздельными парилками.

В Европе тоже существовали бани. Весьма колоритной была турецкая баня в Париже недалеко от оперного театра. В рекламе XIX века говорилось, что в хаммаме можно не только попариться, но и посетить библиотеку.

Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:

Присоединяйтесь к нам на Facebook, чтобы видеть материалы, которых нет на сайте:

Совместное мытье на Руси: что было на самом деле

Существует большое количество свидетельств иностранных путешественников о том, что в Московской Руси были общие бани, где мужчины и женщины парились вместе. Но так ли это?

Это утверждение не совсем верно. Например, в банях, которые были у крестьян в деревнях, могли посещать и мужчины и женщины, но только родственники. Попасть туда с незнакомыми людьми было нельзя, так как бани в основном строились для себя, были в каждом дворе, поэтому и мыться в них могли целой семьей. Совсем по — другому обстояла ситуация в городах, где мылись все вместе, что особенно странным явлением было для иностранцев, которые посещали Россию. Закон о том, чтобы строить отдельно женские и отдельно мужские бани выдала Екатерина II.

В деревнях бани топились в основном по субботам, а также большим праздникам. Первыми шли мыться мужчины и дети, а затем женщины. Мыться на полный желудок считалось недопустимым, так как это могло привести к появлению лишнего веса. Глава семьи подготавливал березовый веник (замачивал в горячей воде), прыскал водой на камни, крутил им над горячими камнями, пока веник не начинал истончать аромат и пар. Когда листья становились мягкими, и не липли к телу, начинали париться и мыться.

В деревнях баня могла топиться «по-черному» и «по-белому». Когда при растапливании дым выходил наружу через трубу, значит баня топилась по-белому, если же дым шел в парную, ее проветривали, стены окатывали холодной водой, после чего парились по-черному.

Одним из оригинальнейших способов помыться, был вариант — в печи. Мылись таким образом — после приготовления пищи в печь стелили солому, для того чтобы человек не испачкался, а на стены прыскался квас или вода.

Что касается городов, то там строили общественные бани, первые из которых возводили по приказу царя Алексея Михайловича. Бани представляли собой одноэтажные постройки возле реки, которые состояли из таких помещений: мыльня, раздевальные, парные. Было принято в таких банях париться вместе (мужчины, женщины и дети).

Этот факт очень удивлял иностранцев, которые даже приезжали, чтобы увидеть такое зрелище. По словам путешественников: «там ходят женщины разного возраста, не стыдясь, да еще и шутят над своей нескромностью». Удивительным для зарубежных гостей было и то, как распаренные женщины и мужчины выбегали, в чем мать родила на улицу, и окунались в ледяную воду реки. Просуществовали такие бани примерно одно столетие: так уже в 1743 году мужчинам и женщинам стало запрещено париться вместе. Но существовал этот запрет только на бумаге, а окончательный раздел бань случился тогда, когда стали возводить парные с разными отделениями для женщин и мужчин.

Общие бани на Руси: «там ходят женщины и шутят над своей нескромностью»

Существует большое количество свидетельств иностранных путешественников о том, что в Московской Руси были общие бани, где мужчины и женщины парились вместе. Но так ли это?

Это утверждение не совсем верно. Например, в банях, которые были у крестьян в деревнях, могли посещать и мужчины и женщины, но только родственники. Попасть туда с незнакомыми людьми было нельзя, так как бани в основном строились для себя, были в каждом дворе, поэтому и мыться в них могли целой семьей. Совсем по – другому обстояла ситуация в городах, где мылись все вместе, что особенно странным явлением было для иностранцев, которые посещали Россию. Закон о том, чтобы строить отдельно женские и отдельно мужские бани выдала Екатерина II.

В деревнях бани топились в основном по субботам, а также большим праздникам. Первыми шли мыться мужчины и дети, а затем женщины. Мыться на полный желудок считалось недопустимым, так как это могло привести к появлению лишнего веса. Глава семьи подготавливал березовый веник (замачивал в горячей воде), прыскал водой на камни, крутил им над горячими камнями, пока веник не начинал истончать аромат и пар. Когда листья становились мягкими, и не липли к телу, начинали париться и мыться.

В деревнях баня могла топиться «по-черному» и «по-белому». Когда при растапливании дым выходил наружу через трубу, значит баня топилась по-белому, если же дым шел в парную, ее проветривали, стены окатывали холодной водой, после чего парились по-черному.

Одним из оригинальнейших способов помыться, был вариант – в печи. Мылись таким образом — после приготовления пищи в печь стелили солому, для того чтобы человек не испачкался, а на стены прыскался квас или вода.

Что касается городов, то там строили общественные бани, первые из которых возводили по приказу царя Алексея Михайловича. Бани представляли собой одноэтажные постройки возле реки, которые состояли из таких помещений: мыльня, раздевальные, парные. Было принято в таких банях париться вместе (мужчины, женщины и дети).

По словам путешественников: «там ходят женщины разного возраста, не стыдясь, да еще и шутят над своей нескромностью». Удивительным для зарубежных гостей было и то, как распаренные женщины и мужчины выбегали, в чем мать родила на улицу, и окунались в ледяную воду реки. Просуществовали такие бани примерно одно столетие: так уже в 1743 году мужчинам и женщинам стало запрещено париться вместе. Но существовал этот запрет только на бумаге, а окончательный раздел бань случился тогда, когда стали возводить парные с разными отделениями для женщин и мужчин.

История и традиции русской бани. Краткий очерк

Любимая традиция каждого русского

Русская баня по-чёрному

Баня всегда была и есть для русского человека не просто местом, где можно принять гигиенические процедуры и очистить свое тело от загрязнений, а особым, почти сакральным сооружением, где очищение происходит не только на физическом, но и на духовном уровне. Ведь недаром же посетившие баню, описывая собственные ощущения, говорят:

Как заново на свет народился, помолодел лет на 10 и очистил тело и душу.

Понятие русской бани, история появления

Русская баня — это специально оборудованное помещение, которое предназначено для принятия водных гигиенических и тепловых процедур с целью профилактики и оздоровления всего организма.

Сегодня тяжело судить о том, что натолкнуло древнего человека на мысль о создании бани. Возможно, это были случайные капли, попавшие на раскаленный домашний очаг и создавшие небольшие клубы пара. Возможно, открытие это было сделано намеренно, и человек тут же по достоинству оценил силу пара. Но то, что культура парных бань известна человечеству очень давно, подтверждают многочисленные археологические раскопки и письменные источники.

Так, согласно древнегреческому историку-летописцу Геродоту, первая баня появилась еще в эпоху племенных общин. А посетив еще в V в. до н.э. территорию племен, населявших Северное Причерноморье, он подробно описал баню, которая напоминала хижину-шалаш, с установленным в ней чаном, куда бросали раскаленные докрасна камни.

Немытая Европа и чистая Россия

Уже более поздние источники указывают на то, что банная культура существовала и в Древнем Риме, правители которого распространили ее на завоеванных территориях Западной Европы. Однако после падения Римской Империи в Западной Европе забыли и баню, и омовение как таковое. На банную культуру установился запрет, что объяснялось в том числе и повальной вырубкой лесов, и, как следствие, нехваткой дров. Ведь для того, чтобы возвести добротную баню и хорошо протопить ее, требуется срубить немало деревьев. Определенную роль сыграла и средневековая католическая этика, которая учила, что обнажение тела даже для мытья является делом греховным.

Падение гигиенических требований привело к тому, что Европа на долгие века погрязла не только в собственных нечистотах, но и болезнях. Чудовищные эпидемии холеры и чумы только за период с 1347 по 1350 гг. унесли жизни более 25 000 000 европейцев!

Банная культура в западноевропейских странах полностью была забыта, о чем свидетельствуют многочисленные письменные источники. Так, по признанию королевы Испании Изабеллы Кастильской она мылась в своей жизни только два раза: когда появилась на свет и когда выходила замуж. Не менее печальная участь постигла и короля Испании Филиппа II, который умер в страшных мучениях, снедаемый чесоткой и подагрой. Чесотка вконец замучила и свела в могилу и папу Климента VII, тогда как его предшественник Климент V умер от дизентерии, которой заразился, поскольку никогда не мыл рук. Неслучайно, кстати, дизентерию уже в 19-20 веках стали называть «болезнью грязных рук».

Примерно в этот же период русские послы регулярно сообщали в Москву, что от короля Франции смердит невыносимо, а одну из французских принцесс попросту заели вши, которых католическая церковь называла божьими жемчужинами, тем самым оправдывая свой бессмысленный запрет на бани и культуру принятия элементарных гигиенических процедур.

Не менее любопытными и в то же время отталкивающими являются и археологические находки средневековой Европы, которые сегодня можно увидеть в музеях мира. Красноречиво свидетельствуя о повсеместно царившей грязи, вони и нечистоплотности, на обозрение посетителям выставлены экспонаты — чесалки, блохоловки и блюдца для давки блох, которые ставились прямо на обеденный стол.

Блохоловка — устройства для ловли и обезвреживания блох; в старые времена неотъемлемый элемент гардероба

Сегодня уже является доказанным тот факт, что французские парфюмеры изобрели духи не для того, чтобы лучше пахнуть, а для того, чтоб под благоуханием цветочных ароматов попросту скрыть запах немытого годами тела.

Блохоловка

И остается только посочувствовать дочери Великого Князя Ярослава Мудрого, — Анне, которая после заключения брака с французским королем Генрихом I писала батюшке на родину, дескать:

За что я тебя так прогневала, и за что ты меня так ненавидишь, что отправил в эту грязную Францию, где я толком даже умыться не могу?!

А что же на Руси?

А на Руси баня существовала всегда, по крайней мере, если верить византийскому историку Прокопию Кесарийскому, которые еще в 500-х гг. писал, что древних славян культура омовения сопровождает на протяжении всей жизни.

Согласно древним описаниям, баня представляла собой бревенчатое строение с очагом, на раскаленные угли которого время от времени лили воду, которая превращалась в пар. Согласно народным повериям, хранителем бани и ее душой является банник — абсолютно голый старичок, тело которого покрыто листьями от веника. Банника полагалось время от времени задабривать, угощая его хлебом с солью, что лишний раз подчеркивает уважительное отношение славян к самой бане и ее «сущности», которую буквально боготворили.

Появившись на территории Руси еще во времена язычества, когда люди поклонялись культу огня и воды, и баня, и домашний очаг глубоко почитались славянами, что отмечают в своих работах исследователи русского быта И. Забелин и А. Афанасьев. Баня была не просто местом, где можно было очистить свое тело от грязи и принять гигиенические процедуры, но и неким лечебно-профилактическим учреждением, где люди древней врачебной специальности любого хворого могли поставить на ноги.

В свою очередь летописи X–XIII вв. указывают на повсеместное распространение бани у восточных славян, начиная с V–VI вв., когда ее ласково называли мовница, мовь, мыльня и влазня. И даже с крещением Руси, когда церковь начала активную борьбу с народными врачевателями и всякими суевериями, баня не перестала существовать, а лишь укрепила свое влияние, так как стала местом для обязательного посещения перед выполнением самых важных церковных ритуалов — крещения, венчания, причащения и прочего.

«Протопи ты мне баньку по-белому!»

Баня по-белому, о чем поет в своей песне В. Высоцкий, появилась на Руси гораздо позже бани по-черному, постепенно вытеснив последнюю. Первое время славяне строили бани без дымохода, по-черному, а в качестве естественной вентиляции использовалась периодически открывающаяся дверь. В бане по-черному дым идет не в дымоход, а в само помещение бани, откуда он выходит через открытую дверь, а также через особое отверстие в потолке или стене (т.н. «трубу»). После того, как топка закончена и угли полностью прогорели, дверь закрывается, труба затыкается, а полок, лавки и пол обильно обмывают водой от сажи и выдерживают баню перед использованием около 15 минут, чтобы она высохла и набрала жар. Потом остатки углей выгребают, а первый пар выпускают, чтобы он унес с собой сажу с камней. После этого можно париться. Баню по-черному сложнее топить и нельзя подтапливать во время мытья (как баню по-белому), но за счет того, что дым съедает все прежние запахи, баня по-черному имеет свою прелесть, недостижимую в бане по-белому.

Позже стали возводить бани по-белому, где источником тепла и пара выступала печь-каменка, имеющая дымоход.

Василий Шевчук. «Русские бани по-черному»

Кроме того, в ту пору существовал еще один интересный и необычный способ париться прямо в русской печи. Для этого ее тщательно протапливали, а дно устилали соломой. Затем внутрь печи забирался человек, прихватив с собой воду, пиво или квас, которыми обдавал раскаленные стенки очага и принимал паровую ванну, после окончания которой он выходил и окатывал себя холодной водой. В таком необычном удовольствии себе не отказывали даже немощные и старики, которых попросту вдвигали в печь на специальной доске, а следом влазил здоровый человек, чтобы помыть и попарить слабого, как положено.

Баня для русского — это больше, чем любовь!

Баня сопровождала каждого русского человека от рождения до смерти. Ни в одной другой культуре мира она не получила такого распространения, как на Руси, где ее посещение было возведено в обязательный культ и должно было происходить регулярно.

Без нее не обходилось ни одно торжество, а, встречая даже случайного гостя, хозяин первым делом предлагал ему посетить баню, а потом уже отведать угощение и переночевать. Неслучайно в русских сказках путешественникам помимо крова и ужина всегда предлагается баня.

Девичники и мальчишники, как бы сказали сегодня, обязательно заканчивались посещением бани, а сами молодые, став супругами, обязаны были принимать ее регулярно, каждый раз после супружеской близости, если наутро шли в церковь. В баню положено было идти практически с любой хворью, особенно если речь шла о простуде, насморке, кашле и болезнях суставов.

Терапевтический эффект этой простой и приятной процедуры сравним с сильнейшим воздействием на весь организм человека. Когда каждая клетка организма получает невообразимый заряд энергии, заставляющий ее работать по-новому, тем самым перезапуская естественные процессы регенерации и самообновления. А чередование высоких температур с холодом, когда после посещения бани принято прыгать в снег, прорубь, в реку или просто обдавать себя ледяной водой — это самый лучший способ закаливания и укрепления иммунитета.

Что же до особой любви русских к бане, то она нашла свое воплощение не только в народном фольклоре, но и отображена в исторических документах. Так, русский историк и исследователь обычаев и быта русского народа Н.И. Костомаров неоднократно отмечает в своих работах, что народ ходил в баню очень часто, для того чтобы помыться, подлечиться и просто ради удовольствия. Согласно ему же, для русского человека посещение бани — это естественная потребность и своеобразный обряд, нарушить который не могут ни взрослые, ни дети, ни богачи, ни бедняки.

В свою очередь иностранцы, посещавшие Русь, с удивлением отмечали привычку русского народа очень часто и подолгу мыться, чего они не встречали ни у себя на родине, ни в других странах. На самом деле, как правило, мылись раз в неделю, по субботам. Но для иностранцев, которые почти никогда не мылись, это казалось «очень часто». Так, например, немецкий путешественник Адам Олеарий в свое время писал о том, что в России невозможно найти ни одного города или даже бедной деревни, где отсутствовала бы баня. Они здесь просто на каждом шагу, и их посещают при любой возможности, особенно в периоды нездоровья. И как бы резюмируя, в своих трудах он отмечал, что, возможно, такая любовь к бане не лишена практического смысла, а сам русский люд от того так крепок духом и здоров.

Что же до Европы, то за возрождение обычая париться и регулярно мыться она должна быть благодарна Петру I и русским солдатам, которые, наводя ужас на тех же французов и голландцев, парились в возведенной на скорую руку бане, а затем прыгали в ледяную воду, несмотря на царивший на улице мороз. А отданный в 1718 году Петром I приказ возвести на берегу Сены баню так и вовсе привел парижан в ужас, а сам процесс строительства собрал зевак со всех уголков Парижа.

Вместо заключения

Согласно мнению многих исследователей культуры и быта русского народа, секрет русской бани прост: она очищает и оздоровляет одновременно. Да и само архитектурное решение сооружения незамысловато и представляет собой обычное помещение с печкой-каменкой, что позволяет иметь его человеку любого достатка и положения.

Что же до особой любви к бане и популярности банного ритуала на протяжении всей истории, то это лишний раз подчеркивает стремление каждого русского человека к чистоте, опрятности, здоровью, ясномыслию и порядочности. Банная традиция, несмотря на то, что внешне остается бытовым явлением, является важным элементом культуры, который благоговейно хранится, передаваясь из поколения в поколение, и остается важным признаком принадлежности к русскому народу. Таким образом, пока существует русский народ, до тех пор будет существовать и баня. 



История русской бани в картинах русских художников. ФОТО

В старину и жених, и невесту перед браком тщательно мыли в бане, а после первой брачной ночи молодые шли в баню вместе…
Баня (мовь, мовня, мовница, мыльня) на Руси известна из летописей X-XII веков, но была она, конечно, и раньше. Согласно славянским мифам, от удовольствия помытся и попариться не отказывались даже боги. Настоящая русская баня — бревенчатый домик в два помещения, обычно — на самом берегу реки. В предбаннике раздевались, здесь же обязательно стояла бадья прохладного кваса, сдобренного мятой или иными духовитыми зельями. Гораздо реже квас заменяли пивом — обычно этого чурались, ибо считалось, что пиво при добром пару может повести к печальным последствиям. Отсюда же, из предбанника, с криками или визгом (если женщины) выскакивали окунуться в реку, даже зимой, для чего на берегу готовили мостки и прорубь. Во второй комнатке — собственно парной — стояла печка-каменка. Камни, раскаленные в ней, обдавали заранее согретой водой, что и давало столбы пара.

Считалось, что главная сила мытья — в вениках. Их собирали из веток березы и дуба, липы и черной смородины, ольхи и можжевельника, крапивы и полыни. Действительно, похлестывание им по коже — отличный массаж, усиливающий кровообращение и способствующий открытию кожных пор. Но главное — фитонциды и эфирные масла, летучие вещества, содержащиеся в листьях веника. Именно они оказывали свой и ароматический, и фармацевтический эффект.

В старину женщины и мужчины на Руси «в торговых банях» мылись в одном и том же помещении, хоть и «по разным углам». Православная церковь боролась не только с этим обычаем, но даже и с «девичьей баней» (за день до свадьбы) и «брачной баней» (совместным купанием супругов). Их подменили раздельным омовением после так называемого «греха соития». К 1743 году борьба в целом закончилась сенатский указ запретил мужчинам и женщинам мыться совместно в одном помещении. На деревне, однако, до этого указа никому и дела не было…


Мылись на Руси по субботам, окончив недельные работы, причем еженедельное мытьё считали обязательным! Но раз в неделю — это минимум, а при возможности можно было мыться и в другие дни. В баню ходили перед праздниками, перед родами, перед свадьбами, после дальней дороги. 
Ритуал мытья не менялся в течении многих веков: напариться берёзовым или дубовым веником, обливаясь время от времени холодной водой или выскакивая на реку, рядом с которой обычно стояла баня. Выскакивали и зимой, бултыхались в прорубь и тут же возвращались в парную! Мылись растительной золой, в которой накапливается много щелочей.


Настоящая русская парная баня — всегда деревянная, бревенчатая, срубленная из доброго леса, так что от стен идет смоляной дух. А как же иначе! 

 
 
 
 
 
 


Отдых в предбаннике 

Ну, что сосед, попарились немножко?
Давай по пиву, чтоб наверняка!
Подай-ка вон рябинки мне с окошка,
Боюсь, что не дотянется рука.

А помнишь, как однажды в этой бане
Ты как-то сел на пьяного шмеля?
И всё потом кричал, что сильно ранен
Да и присесть не в силах был три дня?

Ха, ясно дело помню – как забудешь?
Всегда куда сажусь теперь смотрю.
А ты кричал, что больше пить не будешь
Когда на палец уронил бадью

И тоже, как и я хромал и охал?
Отлично помню, хоть и был хмельной.
Но посидели мы тогда не плохо
Ты я и шмель придавленный тобой.

Теперь уж вряд ли всё это забудем,
Чтоб ноги нас опять не подвели
Давай сегодня много пить не будем?
Ну, где-то может литра так по три…

Игорь Собенников

 
 

---

Какими были бани XVIII века, как аристократы лечились в парных от холеры и чахотки и как парили императоров

Зачем в императорских банях устанавливали люстру-душ, кто заказал для царской мыльни хрустальную ванну, какое нижнее белье надевали в парильни и как там лечились толчеными червями?

«Бумага» поговорила с руководительницей Банного комплекса в Петергофе Ириной Суворовой о том, когда и почему бани стали важной частью русской культуры и в каких банях в Петербурге парились императоры.

Заведующая сектором «Монплезирский комплекс» Банного комплекса в Петергофе

Владимир Иванович Даль достаточно подробно раскрыл семантику слова «баня». Оно происходит от слова «банить», что в старину значило «мыть, чистить водою», а «баниться» — мыться. Говоря о банях, Даль имел в виду паровую русскую баню, строение или покой, где банятся не просто в сухом тепле, а в пару.

На Руси бани уже точно были минимум в X веке. Такой вывод можно сделать из богатого исследования Игоря Богданова «Три века петербургской бани». Богданов пишет, что арабский путешественник Ибн Руста в начале X века так описал «бани северян»: «В их стране холод до того силен, что каждый из них выкапывает себе в земле ров для погреба, к которому приделывают деревянную остроконечную крышу, наподобие церкви. В такие погреба переселяются они со всем семейством, взяв дров и камней. Разжигают огонь и раскаляют камни на огне докрасна. Когда же камни раскаляются до предела, на них льют воду, от чего распространяется пар, нагревающий жилье до того, что снимают даже одежду».

Оттуда же можно узнать, что летописец Нестор, живший в конце XI — начале XII веков, писал, что славяне, обитавшие в северных лесах, добровольно подвергали себя «тягостной процедуре» [мытья в раскаленной бане], доставлявшей им «мучительную радость». Нестор также описывает процедуру мытья в бане, отмечая массовость этого явления. Летописец говорит, что это «издревле было» неотъемлемой частью жизни русского человека.

При всем этом банное дело долгое время не регулировалось правителями. В деревенских банях мужчины и женщины парились вместе вплоть до XVI века. Это прекратилось только при Иване Грозном в 1551 году, когда Стоглавый собор запретил «совместное омовение», «дабы предотвратить возможное падение в грех».

В первое время после создания Петербурга бани разрешили строить всем желающим. Чем многие жители, к слову, воспользовались. Тогда бани еще не облагались пошлинами, и это было выгодно. Единственным условием было строить бани подальше от жилья и исключительно из камня.

Уже через несколько месяцев Петр I, увидев пристрастие народа к баням, решил извлечь из этого пользу. В 1704 году он издал указ о введении во всех городах и уездах денежного сбора с каждой общественной и домовой бани. С тех пор правительство стало поощрять создание общественных бань. По составленному уставу «О банном сборе», с бояр брали 3 рубля, со служивых — 1 рубль, а со стрельцов, служилых казаков и крестьян — по 15 копеек в год.

При этом бань всё равно становилось больше и больше. Как пишет исследователь Наум Синдаловский, можно говорить как минимум о Воронинских банях с мраморным убранством, банях в Адмиралтейском дворе,  Фонарном переулке и близ Гавани. Они становились местами силы для людей, причем разных сословий; у каждой из них была своя репутация.

Общественные бани на реке Неглинной в XVII веке.

Петр I, как следует из его походного журнала, парился в банях города, но вскоре перешел на собственную. Так, в 1714 году император распорядился построить в Петергофе дворец Монплезир, а уже к 1719–1721 годам было решено достроить гостевые комнаты, в одной из которых устроили мыльню, известную сейчас как Банный комплекс. Это была просторная комната, напоминающая обычную русскую баню, только с маленькими нюансами. В ней была печь, на которой вместо камней лежали огромные чугунные пушечные ядра: они оказались долговечнее и быстрее прогревали помещение.

Сам Петр I любил париться, мылся часто и много. Судя по его походному журналу, он посещал баню раз в неделю в обычном состоянии или чаще, если ему нездоровилось. Здесь он парился, а при необходимости по рекомендациям врачей пускал себе кровь или принимал лекарства из толченых червей и мокриц.

Его жена Екатерина I тоже любила париться, и ей был открыт вход в императорскую баню. Но она всегда выбирала другие дни, чтобы не сталкиваться с супругом.

В то время эту баню посещали только избранные сподвижники императора, она считалась лучшей в стране. Там делали кровопускания, прикрепляли пиявок и таким образом пытались физически очиститься.

После смерти Петра I мыльня начала ветшать. Лишь в 1748 году при Елизавете Петровне ее признали петровской реликвией и перенесли в Верхний сад, где она простояла до конца XVIII века. На этом же месте по приказу царицы Растрелли построил новую мыльню, но уже деревянную, с бассейнами и дополнительными комнатами в пристроенном флигеле. С тех пор гости, отдыхавшие во флигеле, тоже могли посетить царскую баню.

Плавательный бассейн в Центральных банях Е.С. Егорова

Елизавета Петровна задала уровень императорским баням: по ее распоряжению плафон расписывали русские живописцы под руководством [итальянского художника Антонио] Перезинотти. В бане были и медные, и деревянные ванны, окованные железными обручами. Вода выпускалась из свинцовых труб, нагревалась в луженом котле в печи-каменке, наливалась медными ковшами. Царица также заказывала хрустальную ванну, но неизвестно, был ли выполнен этот заказ.

Тогда же появилась традиция заводить собственных врачей. При Елизавете Петровне служил врач Санчес, который самостоятельно издал труд «Уважительное сочинение о российских банях», где, сравнивая российские бани с римскими и турецкими, отдавал предпочтение российским из-за нагревания пара с помощью печи-каменки. Санчес писал: «Будучи составленным стихийными частицами огня и воздуха и возобновляем по произволению, [пар] мягчит и не расслабляет. Он расширяет орудие в дыхании, боевые другие жилы, возвращает и восстанавливает оные части в то состояние, в коем они были прежде».

Николай I во время эпидемии холеры специально приезжал в мыльню после далекого выезда. Там он тщательно мылся, полностью менял одежду и лишь потом отправлялся к семье. А императрица и супруга Александра II Мария Александровна, страдающая чахоткой, облегчала там свои страдания; она верила, что продлевает себе жизнь за счет контрастных ванн.

В XIX веке там для родственников императоров назначались специальные ванные и влажные обертывания: больного закутывали в простыню, накрывали одеялом и периной, давали пить холодную воду. После того как проступал пот, его ставили под холодный душ, а после погружали в ванну.

Императоры, как и все русские люди, верили в лечебную силу бань, но также и просто наслаждались походами туда. Баня носит двойную функцию еще со времен Древней Руси: с одной стороны, человек моется и наслаждается теплым воздухом, а с другой — лечится.

Вестибюль Центральных бань Е.С. Егорова

К XVIII веку баня уже стала, по словам историка [Николая] Костомарова, первой потребностью русского человека в домашней жизни как для чистоплотности, так и для наслаждения. Была даже поговорка: «Баня парит, баня правит, баня всё исправит».

Есть свидетельства, что даже в начале XVII века жители в мороз прыгали после бани в прорубь, возвращались обратно, а потом снова выбегали. В бани приносили исключительно березовые веники, которые дерут и скребут тело, — чтобы лучше открывались поры.

Камер-юнкер Фридрих Берхгольц, находившийся в свите своего отца графа Вильгельма при дворе Петра I, в своем дневнике рассказывал о ритуале мытья в русской бане. По его словам, желающего попариться укладывали на полку, уложенную соломой и покрытую чистой скатертью, через несколько минут банщик начинал хлестать парящегося березовым веником, что открывало поры и усиливало испарину. Затем банщик энергично тер его пальцами по всему телу, чтобы отделить нечистоту, и натирал мылом и омывал теплой или холодной водой по желанию. Вся это процедура Берхгольцу показалась приятной, и он утверждал, что «будто заново родился».

Записи Санчеса и Берхгольца говорят о том, что традиции классической русской бани прослеживаются в императорских кругах. По сути, процедура не менялась для людей разных слоев. Императоры парились теми же орудиями, что использовали, например, крестьяне: ковши, запарники, шайки и так далее. А если проследить эту традицию дальше, то можно заметить, что даже в глубине веков, во времена Древней Руси, всё проходило по схожему сценарию.

Это можно объяснить тем, что в российской бане изначально были [заложены] многие важные традиции. Так, именно в Древней Руси первыми стали пользоваться вениками — это самое главное отличие нашей бани от европейской. В русской бане часто использовали ромашку, мяту, лаванду, майоран, мелиссу и шалфей для аромата, в них же заваривали веники: липовый — от простуды, березовый — для легких, дубовый — от мышечных болей, можжевеловый — от легочных заболеваний, калиновый — от кашля, а также из бузины — для суставов.

Мытье посетителей в банях братьев Егоровых

Еще при Елизавете Петровне Растрелли установил в императорской мыльне в Петергофе подъемное дно, благодаря чему туда попадала вода из залива. Здесь же установили в 1770-е годы специальный шар-брызгало, который опрыскивал всех желающих. Так повторяли русскую традицию, согласно которой после бани нужно охладиться водой, чтобы закалить организм.

В Царском селе были Верхние ванны, там парилась Екатерина II (помещение состоит из сеней, «раздевальни», ванной комнаты, парильни, помещения истопника и зала отдыха, украшено копиями фресок Золотого дома императора Нерона — прим. «Бумаги»). Придворные приходили туда прямо в белье: девушки — в белых батистовых или шелковых сорочках, мужчины — в белых полотняных кальсонах и нательной рубахе.

После 1817 года, когда провели капитальный ремонт мыльни в Петергофе и петровскую постройку полностью изменили, в нее могли приходить даже те, кто не имел близкого контакта со двором. После ремонта новую мыльню стали именовать «Баня для кавалеров и фрейлин». Большую парильню обшили липой; для кавалеров сделали свой вход, а для фрейлин — свой. Тогда же появились подножные скамейки для ванн, ножные коврики, восьмигранный бассейн и другое. Благодаря медному фонтану-шару при выходе из бани на кавалеров и фрейлин обрушивалась волна из множества струй воды, бьющих также сверху, таким образом формируя водяную завесу.

Лишь в 1865–1866 годах архитектор Эдуард Ган построил там же одноэтажный комплекс из красного кирпича, который с тех пор и носит название Банный комплекс. В Холодной бане установили дубовую полированную ванну, вмонтированную в пол. Для входа в нее сделали ступеньки с перилами из точеных балясин. На потолке установили золоченую люстру-душ. На завершающем этапе человек спускался в дубовую бочку, куда вода поступала из Финского залива.

особенности и история появления на Руси в деревне, интерьер настоящей русской парной. Что это такое? Примеры проектов

Русская баня представляет собой значительную часть культуры народа, так как имеет свои глубокие традиции, уходящие в дальние века. Как в те далекие времена, так и сейчас понятие «русская баня» включает в себя не только гигиенические процедуры, но целый комплекс мероприятий оздоровления, релаксации, дружеского и даже делового общения.

Особенности

Бани во все времена были широко распространенным явлением среди славянских племен. Причем регулярное поддержание физической чистоты не являлось привилегией богатых сословий, ею пользовались как вельможи, так и простые крестьяне.

Русская баня с самого начала своего возникновения была необходимым хозяйственным помещением, выполнявшим множество функций, и строилась практически в каждом хозяйстве. Из-за необходимости концентрации высокой температуры площадь бани была настолько мала, насколько это допускало количество живущих в доме людей.

Правильная банька становилась одновременно домашней лечебницей, роддомом, местом для проведения семейных ритуальных омовений и частого мытья. Такое универсальное использование подсобного помещения объяснялось высокой стерильностью внутри, так как мало микробов могло выдержать высокую температуру, которая с паром проникала во все трещинки. Дым с большим содержанием фенола в черной бане также дезинфицировал ее изнутри.

Строятся сооружения для парилок чаще всего из хвойных деревьев, которые отдают натуральные испарения древесины внутрь нагретого помещения и наполняют его здоровой атмосферой. Самыми лучшими всегда считались бани, обшитые изнутри доской из лиственницы.

Все это уничтожает вирусы и микробы простудных болезней, служит хорошим мероприятием для поддержания здоровья сердечной мышцы, опорно-двигательной системы и профилактики многих инфекционных болезней.

Еще одним обязательным атрибутом русской банной культуры являются веники из веток лекарственных растений, которыми делают оздоровительный массаж. Понятие контрастного душа также своими истоками уходит в давние традиции.

История появления

Древняя баня в описаниях представляется небольшим отдельно стоящим сооружением из бревен. Оно обычно состояло из предбанника, в котором оставалась одежда. Также это помещение служило защитой от внешней морозной погоды. Внутри находилась печь для нагревания воды для мытья и получения раскаленных углей, которые брызгали водой для образования горячего пара, достигающего очень высоких температур.

На Руси существовали поверья о том, что в каждой бане живет свой дух, охраняющий ее от проникновения чужих и опасных сущностей. Его представляли в образе раздетого невысокого старичка, обклеенного прилипшими банными листьями с многочисленных банных веников.

В старорусских обрядах отражается уважительное отношение к хранителю банного духа. Его нужно было задабривать и время от времени угощать хлебом и солью, чтобы сакральное место оставалось в чистоте. Такие обряды говорят об их очень древнем происхождении, когда люди считали своими божествами силы природы и стихий. В бане они представлены в сочетании огня, воды, дыма и камня, из которого построен очаг.

Именно в таком помещении человек мог родиться и умереть. Там он на протяжении всей жизни регулярно получал оздоровительные и профилактические процедуры. Именно в этом помещении древние врачеватели уединялись с заболевшими людьми и ставили на ноги хворых в деревне.

Первые летописные упоминания о банной культуре славян относятся к годам Х века. Но банные традиции у древнейших славянских племен появились гораздо раньше. Так, византийский писатель Прокопий Кесарийский в 500-х годах упоминает о регулярных омовениях, принятых в славянских племенах.

При появлении христианства омовение перед церковными обрядами, такими как крещение, венчание и причащение, приобрело новый символический смысл. Иностранцев часто удивляло, что в баню ходили всей семьей и не стеснялись там раздеваться. Также баня часто становилась местом общения друзей, соседей или хозяев с гостями.

С возникновением большого количества городов и централизации власти строительство бань упорядочивалось, и с 1649 года возведение подсобных помещений гигиенического назначения разрешалось особым указом. Свою баню могла построить каждая семья, у которой в распоряжении было достаточно земли. Закон предписывал сооружать банные постройки подальше от жилых помещений, на огородах и пустых местах участков, чтобы сводить к минимуму возможность пожаров.

Таким образом, практически каждый дом в Древнерусском государстве был снабжен собственной баней, в которой было принято всем мыться по субботам. В этот день не работали даже общественные учреждения, так как банный день считался обязательным для всех сословий.

Устройство

Настоящая русская баня – это целый комплекс, состоящий из помещений, каждое из которых имеет свое назначение. Минимальный набор включает предбанник или прихожую, парилку для прогревания и душевую для омовения. Перед закладкой бани на частном участке необходимо определиться с ее размерами, внутренней планировкой функциональных отделений и внешним видом фасадов.

Если предусмотрена парилка большой площади, то ее прогревание будет забирать слишком много топлива и в ней будет трудно поддерживать баланс между влажностью воздуха и высокой температурой. Слишком маленькое помещение будет тесным и душным.

Нельзя устраивать бани с такой планировкой, при которой предбанник отсутствует совсем, а печь топится прямо из моечной или парной. Баня с неправильным расположением основных составляющих помещений не принесет пользы, а может даже стать опасной при выделении углекислого газа внутрь строения.

В парилке всегда должны находиться не менее двух человек, которые могут контролировать состояние друг друга. Поэтому расположение лавок и полок в 2-3 уровнях рассчитывается таким образом, чтобы там удобно разместилось предполагаемое количество народа.

Предбанник может быль любых размеров, каких захочет построить его владелец. Он может одновременно являться раздевалкой, растопочной и местом для отдыха всей семьи или гостей. При расчете на семью оптимальной будет площадь 1 кв. м на человека.

При этом учитывается место для переодевания, вешалки для хранения одежды и банных принадлежностей. Полезной может оказаться длинная лавка для одевания или отдыха, под сиденьем которой можно хранить заготовленные поленья. Допустимо пристроить баню к летней кухне, которая заменит предбанник.

Моечная обычно рассчитывается для свободного размещения двух человек и минимальная площадь душевой должна составлять 1,8х2 м. В ней можно охладиться после нахождения в парилке с помощью ванны, бадьи, душа, а в особенно дорогих постройках бывает предусмотрен небольшой бассейн.

Эта разновидность бани подходит только любителям, так как выдержать особые условия могут лишь очень здоровые люди.

Виды

Несмотря на простоту такой вспомогательной постройки, как баня. возводить ее совсем непросто. Ее устройство со временем устоялось и стало наиболее соответствовать задачам оздоровительных мероприятий и очищения не только поверхности тела, но и всего организма. В своеобразной культуре банного строительства к настоящему времени появилось разделение на несколько видов.

• Водяная баня устраивается по примеру турецких традиций, где главное внимание уделяется большому объему пара.
• Влажная, классическая русская, в которой температура держится на уровне от 50 до 90 градусов, а влажность воздуха достигает 100%.
• Сухая финская парилка, где высокая температура, около 120 градусов, высушивает водяной пар и влажность воздуха внутри падает до 25%.

Материалы для строительства

Основным материалом для возведения русской бани всегда было дерево. Для успешного и длительного функционирования выбирают прочные сорта древесины с небольшим процентом теплопроводности. К ним относятся: дуб, клен, пихта, липа. Особенно отвечают требованиям по сохранности внутреннего тепла в помещениях такие породы дерева, как ель, кедр и лиственница. Из них чаще всего строят бани на севере. Используют как цельное круглое бревно, так и деревянные брусья.

Ольха и липа до сих пор представляют собой наиболее ценный материал для внутренней обшивки бани, так как их аромат оказывает целебное действие на человека, постоянно испаряясь внутри при больших температурах. Береза представлена в бане в основном в виде веников для массажа, так как ее древесина отличается склонностью к растрескиванию.

Для печки используются камни или кирпич, сложенные на глине. В строении из деревянного сруба раньше щели заделывали своеобразной смесью из смолы хвойных деревьев с лесным мхом. Из дерева делается и утварь для купания, такая как ушаты из липы, лавки из ольхи и дрова из дуба.

В настоящее время массив дерева представляет собой достаточно дорогой материал, и его приобретение не каждому доступно. Можно строить бани из более дешевых искусственных материалов, таких как пеноблоки. Они хорошо удерживают тепло и устойчивы к воздействию огня. Фундамент под стены из любых материалов делают из монолитного железобетона. Крышу можно покрыть черепицей или рулонным рубероидом.

Внутри, кроме натуральной вагонки для парилки, используют отделку стен и внутренних перегородок из кирпича, натурального и искусственного камня, а также керамической плитки или керамогранита.

Примеры проектов

• Современные бани внутри оборудованы водопроводом и канализацией, благодаря которым рядом с дверью парной комнаты располагают душевые. В них попадают сразу на выходе из парилки и моются. В бане маленького размера моечная объединяется с парилкой. Для оформления красивого интерьера используется обработанная доска из древесного массива. Пол часто отделывается плиткой, а комната отдыха выглядит самой красивой и оформленной с фантазией.

• Обычная маленькая деревенская банька на участке может занимать место 2,3Х3 метра. Мойка здесь становится частью парилки, а печка находится частично в предбаннике, где расположена топка, а другой частью выходит в парную комнату. Внутреннее помещение можно максимально использовать, если разместить полки и лавки в два-три ряда по двум стенам, не прилегающим к двери. Отделка классического бревенчатого сруба снаружи практически не требуется, за исключением обработки дерева специальными составами для увеличения срока эксплуатации.

• В последнее время становятся популярными бани с бассейном. Чаши для воды имеются в продаже и выбор их по параметрам довольно велик. Встречаются готовые бассейны, глубиной от 1 метра и размерами 2Х2 метра. Помещение комнаты с бассейном отделывают деревом, штукатуркой с влагозащитным покрытием, пол должен быть выполнен из материала, который не скользит от попадания воды. Если не позволяет площадь и средства, такой же эффект охлаждения после парилки можно получать в купели с водой комнатной температуры.

Для тех хозяев, которые часто встречают гостей в здании большой бани, там же могут быть оборудованы бильярдная, кальянная и комната для отдыха. При бане удобно расположить навес с мангалом или печкой для барбекю, с красиво оформленным, настоящим уголком отдыха на природе.

Как топить?

Правильная растопка бани для получения максимального комфорта не такое простое занятие, как кажется на первый взгляд. Надо знать не только порядок действий, но и качество топлива, которое при этом используется.

Выбор дров

Дрова являются наиболее подходящими для настоящей баньки. Этот вид топлива максимально эффективен и безопасен. Чаще всего для этого применяются те породы древесины, которые произрастают поблизости. Однако лидером в производительности тепла при сгорании является граб, а самой нетеплотворной породой является тополь. Березовые или ольховые поленья отличаются полезным ароматом, который они выделяют при сгорании.

Хвойные породы быстро горят, тепла выделяют немного, зато быстро засоряют дымоход своими смолистыми веществами. В последнее время широко используется такой материал для топки, как пеллеты, которые делаются из древесно-стружечных отходов столярных производств и дают большую температуру.

Розжиг

Растопка начинается сразу после уборки и подготовки банного помещения. Также должны быть очищены от золы колосник и поддувало. Наличие тяги можно проверить с помощью поднесенной к топке зажженной спички. Щепу для растопки допустимо заменить сухой корой, причем наиболее ценной считается березовая.

Вниз кладут скомканную бумагу, далее щепу и кору, а сверху несколько сухих поленьев, таким образом, чтобы получилось подобие колодца. Когда запал прогорит в течение 15-20 минут, можно закидывать полную топку дровами, примерно на 2/3 высоты.

Поддержание температуры

Качество разогрева парилки напрямую зависит от времени года. Летом на хорошую растопку и нагрев бани может уйти до 3 часов непрерывного горения, а зимой от 5 до 6 часов, в зависимости от силы внешнего холода.

Порог дверного проема в помещение парилки всегда делался высоким, чтобы пар дольше сохранялся внутри.

Как париться?

Порядок процедур в парилке обусловлен ее обустройством. Если душевые находятся перед парной, то для начала надо обмыться в них перед заходом в главное помещение. В предбаннике можно раздеваться, отдыхать и делать массаж. Внутри парного помещения поначалу царит относительно усредненная температура, которая может подниматься до 90-120 градусов, в зависимости от вида бани и желания купающихся.

Средний уровень влажности воздуха способствует быстрому прогреванию помещения при получении очередной порции пара. В римской или турецкой бане человек может находиться в течение нескольких часов из-за низкой влажности воздуха, но в русской температурный режим зашкаливает. Взрослому человеку рекомендуется находиться внутри раскаленной парилки в течение максимум 20 минут, без опасности для здоровья, а новичок должен привыкать постепенно, делая несколько заходов по 5-10 минут.

С помощью банного веника делается оздоровительный массаж, лечатся боли в суставах. Кожа после обработки веником и нескольких заходов в парилку с контрастным душем после нее становится чистой, шелковистой на ощупь и более упругой. Интенсивное потоотделение помогает вывести из организма многие вредные и токсичные вещества, что облегчает задачу почкам.

У здоровых людей среднего возраста переменное воздействие контрастных температур хорошо отражается на работе дыхательных путей и сердечно-сосудистой системы. Вредно посещать горячую парилку людям с заболеваниями сердца и склонностью к гипертонии.

Традиции и обычаи

Для русских людей национальная баня представляла собой практически сакральное явление, с помощью которого можно очистить не только тело, но и дух. В бане присутствовал целый комплекс мероприятий, благодаря которым люди мылись, закалялись зимой, получали массаж, прогревались от простуд и инфекций, оздоровляли весь организм. Для получения целебного пара раскаленные камни поливали не просто водой, а квасом, пивом или настоем целебных трав.

Посещение бани в России с древних времен было возведено в настоящий культ чистоты и здоровья. Так это происходит и сейчас, когда особое уважение и расположение гостям показывают, приглашая их даже для ведения деловых переговоров в хорошую русскую баню с парилкой, холодным бассейном и комнатой для застолий.

Истории и интересные факты, связанные с баней, нашли широкое отражение в произведениях русского фольклора. Народ во все времена ходил в баню не только для чистоты, но и для профилактики болезней, лечения или просто для удовольствия.

Русские исторические банные традиции

Информационная статья

О банных традициях на Руси и не только.

Ох, как хорошо зимой попариться в жарко натопленной бане! Да на мороз потом снежочком растереться! Очищается и тело, и душа, мысли разворачиваются в сторону радости и обновления! Все-таки знали наши предки толк и в отдыхе, и в очищающих процедурах!

Информация о русской бане встречается в письменных источниках примерно с ХI века. Тогда ее называли по-разному: мовница, мыльня, мыленка. А в повести временных лет речь идет о славянской бане. Получается, что русской бане уже однозначно больше 10 веков, однако точную дату ее возникновения никто не назовет, как и ее истоки. По одной версии, баня – это исключительно славянское изобретение, по другой – что ее к нам завезли спартанцы или арабы. А еще есть мнения о влиянии восточных традиционных омовений, которые уже потом преобразовались в русскую баню.

Впрочем, первые описания процедур, похожих на банные, встречаются у Геродота, который доказывал, что ими пользовались еще древние скифы задолго до славян (это примерно V-I века до нашей эры). Из его описаний следует, что скифы сооружали шалаш, покрывая жерди войлоком и тщательно скрепляя их между собой. Внутрь этого шалаша заносили металлический чан с раскаленными на огне камнями и первым делом кидали на эти камни семена конопли. Предварительно на камнях могла также растирать кусочки хвои, кипариса, кедра и других пахучих растений. Иногда смесью этих трав с водой растирали тело, не только отмывая грязь, но и придавая ему приятный аромат. Естественно, находясь в таком шалаше, люди сильно потели, вдыхали пряный аромат, отдыхали и оздоравливались, и это действительно очень похоже на уже привычную нам баню. А металлический чан с раскаленными камнями можно смело назвать первым подобием банной печи.

В более поздние времена описания русской бани встречаются практически у каждого пишущего. Подробно рассказывают о бане иностранцы, которые воспринимали баню как традиционную русскую экзотику.

Например, в ХVII веке немецкий ученый Адамус Алеариус (Олеарий) с большим изумлением рассказывал, что «нет в России города или деревни, в которой нет настоящей русской бани!». Особенно поразило его, русские способны выдерживать высокие температуры, усиливая жар горячими березовыми вениками. Сам Олеарий такого вынести не смог. А чтобы после этого растирать свое тело снегом – и вовсе речи быть не может! А у русских это практически неизменная банная традиция.

Отдельно в своих рассказах Олеарий отмечает, что был потрясен порядками общественной бани в Астрахани, где мужчины и женщины спокойно парились нагишом в одном помещении, лишь изредка прикрываясь вениками. Впрочем, так тогда парились не только в Астрахани: русская баня очень долго не делилась на мужскую и женскую. В общественных банях парились все вместе вплоть до специального указа Екатерины II, которая приказала строить отдельное помещение при бане для женщин, куда было запрещено входить любому представителю мужского пола старше 7 лет.

Во времена Петра I при возведении Санкт-Петербурга было разрешено строить бани практически везде, ничем себя не ограничивая. Более того, бани освобождали от налогов, а их посещение было максимально доступным, чтобы даже самые бедные жители города могли позволить себе сохранять пристойный вид и хоть как-то поддерживать свое здоровье. Кстати, спиртные напитки в банях были строжайше запрещены.

Интересно, что практически в любом месте русская баня была построена почти одинаково, будь то дом зажиточного горожанина или бедного крестьянина. Сама культура посещения бани не предполагает какой бы то ни было роскоши. Голые люди все одинаковы, и польза бани одинакова и для бедных, и для богатых. Разница была лишь в типе банной постройки. Тогда существовало несколько разновидностей бань, выделяют основные 3: «черная» баня (иначе – курна), «белая» баня и баня в печке (она же – лазня или влазня). Впрочем, все эти виды бань существуют и сегодня, хотя, конечно, наибольшее распространение получила «белая» баня, ведь сейчас выводить дым из помещения стало намного проще благодаря специальным печам для бани, в которых уже все продумано.

Русская баня в ее современном виде, который все-таки не сильно отличается от традиционного, позволяет не только очищать тело и закалять здоровье, но и естественным образам передавать обычаи и верования предков, сохраняя тем самым традиционную русскую культуру. Баня никогда не была просто местом для умывания. Речь не только о сакральных смыслах очищения, которые даже необязательно знать, чтобы соблюдать, сегодня банные процедуры представляют собой возможность приятно провести время в компании близких и друзей. А для большего удобства и безопасности банные печи постоянно улучшаются, и у новых печей для русской бани уже есть заметные преимущества. Например, дверцы топки у многих печей изготовлены из жаропрочного стекла, что создает дополнительный уют в помещении. Печь становится камином, и можно с удовольствием наблюдать за игрой пламени, сидя в кресле с кружкой кваса после выхода из парной.

Существенные изменения произошли и в подаче пара. Теперь даже при использовании небольшой печи, благодаря специальным конструкторским решениям, можно быстро протопить баню и получить качественный пар. Закрытая каменка печей для русской бани позволяет создавать по-настоящему легкий пар, который уже по достоинству оценили тысячи любителей традиционной русской бани.

Процесс развития русской бани продолжается, впитывая в себя все новые и новые технологии, поэтому печи для русской бани также совершенствуются, видоизменяясь под новые запросы и пожелания ценителей банного отдыха.

Русские бани. Место омовения или разврата?

Русские бани долгое время не давали покоя иностранцам. Так что все-таки делают там русские? Моются или развратничают? И чему способствует такая простота нравов: развращению народа или, напротив, его целомудрию? Мнения разделились.

Казанова, всемирно известный покоритель женщин, чье имя стало нарицательным, высказался следующим образом.
«По субботам я ходил с ней (с любовницей – К-К) в русские бани, дабы помыться в обществе еще человек 40, мужчин и женщин, вовсе нагих, кои ни на кого не смотрели и считали, что никто ни них не смотрит. Подобное бесстыдство проистекало из чистоты нравов».
Дж. Казанова «Воспоминания»

Ж. Делабарт Вид Серебренических бань в Москве (или «Серебренические бани на берегу р. Яузы с изображением обряда русской свадьбы») 1796. Русский музей.

Венесуэлец Франциско де Миранда, посетивший Россию в 1786-1787 гг., похоже, был не в большом восторге от увиденного и происходящее его шокировало. Хотя, судя по частому упоминанию в мемуарах походов к дамам легкого поведения, особым целомудрием путешественник не страдал.
«Оттуда поехали в Большие бани, мужские и женские, что на Москве-реке. Зашли сначала в мужские, где увидели великое множество голых людей, которые плескались в воде безо всякого стеснения. Через дверцу в дощатой перегородке проследовали в женскую часть, где совершенно обнаженные женщины прохаживались, шли из раздевальни в парильню или на двор, намыливались и т.д. Мы наблюдали за ними более часа, а они как ни в чем не бывало продолжали свои манипуляции, раздвигали ноги, мыли срамные места и т.д. …

В конце концов, пройдя сквозь толпу голых женщин, из коих ни одна не подумала прикрыться, я вышел на улицу и дошел до другого входа в ту же баню, откуда все было видно как на ладони, а потом снова зашел внутрь, и банщицы, взимавшие плату у входа, даже не подумали меня остановить. Тела беременных из-за огромного живота напоминали бесформенную массу. Поистине, разглядывая всех этих обнаженных женщин, всех возрастов и с самыми разнообразными формами, я не смог отыскать в них большого сходства с «Венерой» из собрания Медичи… В этой бане бывает более 2 тысяч посетительниц, главным образом по субботам, и с каждой берут всего две копейки; однако меня уверяли, что хозяин получает большой доход. Оттуда мы вышли наружу и проследовали к реке, чтобы посмотреть на женщин, которые после бани идут туда купаться. Их было очень много, и они спускались к воде без малейшего стыда. А те, что были на берегу и еще мылись, кричали нам по-русски: «Глядеть гляди, да не подходи!» Мужчины там купаются с женщинами почти вперемешку, ибо, если не считать шеста, их в реке ничто не разделяет… В деревнях еще сохраняется обычай купаться вместе мужчинам и женщинам, и нынешняя императрица первой позаботилась о том, чтобы соблюдались приличия и купание было раздельным. «

Гравюра Эйхлера по картине Делабарта. 1799.

Внес свои пять копеек и наш соотечественник, А.Н.Радищев.
«Бани бывали и ныне бывают местом любовных торжествований. Путешественник, условясь о пребывании своем с услужливою старушкою или
парнем, становится на двор, где намерен приносить жертву всеобожаемой Ладе. Настала ночь. Баня для него уже готова. Путешественник раздевается, идет в баню, где его встречает или хозяйка, если молода, или ее дочь, или свойственницы ее, или соседки. Отирают его утомленные члены; омывают его грязь. Сие производят, совлекши с себя одежды, возжигают в нем любострастный огнь, и он препровождает тут ночь, теряя деньги, здравие и драгоценное на путешествие время. Бывало, сказывают, что оплошного и отягченного любовными подвигами и вином путешественника сии любострастные чудовища предавали смерти, дабы воспользоваться его имением. Не ведаю, правда ли сие, но то правда, что наглость валдайских девок сократилася. И хотя они не откажутся и ныне удовлетворить желаниям путешественника, но прежней наглости в них не видно.»

Высказал свое мнение по этому поводу и Ш.Массон.
«Хотя русские бани и описывались много раз, но я все же считаю нелишним поговорить о них здесь, так как они сильно влияют на характер и нравы женщин из простонародья. Приехав в Россию, я решил сам лично проверить то представление, которое у меня сложилось на основании рассказов путешественников и которому я не очень доверял… Итак, однажды с одним из друзей я отправился на берег Невки к общественным купальням; идти далеко не пришлось, чтобы убедиться, что русские красавицы привыкли выставлять свои прелести перед прохожими. Толпа женщин всех возрастов, привлеченных июньской жарой, не сочла даже нужным идти в ограду купальни. Раздевшись на берегу, они тут же плавали и резвились…

С тех пор я много раз бывал в банях и видел то же, что и на берегу островов Невы. Но после набросанной выше картины большие подробности были бы слишком непристойны. Правда, целомудренная Екатерина издала указ, предписывающий предпринимателям публичных бань строить их для обоих полов раздельно и в женские пускать только тех мужчин, которые необходимы для их обслуживания, да еще художников и врачей, приходящих туда для изучения своего искусства; чтобы проникнуть туда, охотники попросту присваивают себе одно из этих званий. Итак, в Петербурге бани и купальни разделены для обоих полов перегородкой, но многие старые женщины всегда предпочитают вмешиваться в толпу мужчин; да кроме того, вымывшись в бане, и мужчины и женщины выбегают голышом и вместе бегут окунуться в протекающей сзади бани реке. Тут самые целомудренные женщины прикрываются березовым веником, которым они парились в бане. Когда мужчина хочет вымыться отдельно, его часто моет и парит женщина: она тщательно и с полным равнодушием исполняет эти обязанности. В деревне устройство бань старинное, то есть там все полы и возрасты моются вместе, и семья, состоящая из сорокалетнего отца, тридцатипятилетней матери, двадцатилетнего сына и пятнадцатилетней дочери, ходит в баню, и члены ее взаимно моют и парят друг друга в состоянии невинности первых человеков.

Эти обычаи не только кажутся нам оскорбительными, но они и действительно оскорбительны у недикого народа, уже носящего одежду, но, в сущности, они вовсе не являются результатом развращенности и не свидетельствуют о распутстве. Скажу больше, вовсе не эти бани доводят народ до распутства, наоборот, они, несомненно, очень полезны для него. Сердце русского юноши не трепещет и кровь не кипит при мысли о формирующейся груди. Ему нечего вздыхать о тайных, неведомых прелестях — он уже с детства все видел и все знает. Никогда молодая русская девушка не краснеет от любопытства или от нескромной мысли, от мужа она не узнает ничего для себя нового…»

P.S. В посте отражено положение вещей во времена Екатерины II.

Баня на Руси (102 фото) » НА ДАЧЕ ФОТО

Интерьер деревенской бани

Русская баня Нефтяник

Баня по черному

Деревенская баня

Зимняя баня в деревне

Финская сауна в древности

Баня Живица новая Басманная

Баня Сиберия Казань

Женская баня на Руси

Русская баня

Парение в бане

Бани на Руси Рязань

Старинная русская баня

Русская баня

Женская общественная баня

Деревенская баня на дровах

Баня в древней Руси

Баня ритуал

Деревенская баня

Красивые бани

Альпийская баня

Русская баня внутри

Древнерусская баня

Русская баня в деревне

Древнеславянские бани

Банные обряды

Русская баня

Банный комплекс усадьба Ханты-Мансийск

Деревенская баня внутри

Общественная баня

Сауна в деревенском стиле

Баня в деревенском стиле

Чапаевские бани Екатеринбург фото

Красивые бани

Банный комплекс в Суздале горячие ключи

Сибирская баня по черному

Польская баня

Сказочные деревянные дома

Стиль охотничий домик в интерьере

Традиционные русские бани

Русская изба из оцилиндрованного бревна

Оригинальные деревянные бани

Чисто русская баня

Традиционная русская баня

Старинная русская баня

Русская деревенская баня внутри

Деревенская баня

Деревенская баня

Славянская баня

Деревенская баня

Традиционная русская баня

Деревенская баня на дровах

Русская изба усадьба

Баня внутри в Старом стиле

Отделка русской бани внутри

Деревенская баня

Русская баня

Баня на Руси

Усадьба банная Борки

Сибирская баня

Русская банька на дровах

Настоящая русская баня

Древние русские бани

Русская баня интерьер

Русская баня с купелью

Русская баня на Руси

Деревенская общая баня

Баня по черному

Древнерусская баня

Усадьба банная

Срубы древней Руси

Баня по черному

Баня по черному

Русская баня домик

Безопасность в бане

Русская баня

Охотничий домик баня

Русская баня традиции

Баня на дровах

Древние русские бани

Натюрморт с веником

Кедровые бани Опалиха Красногорск сайт

Старорусская баня

Отделка бани изнутри в русском стиле

Баня на Руси

Загородная баня на дровах

Баня по русски

Деревенская баня

Русская банька в деревне

Финская баня по черному

Древнерусская баня

Деревенская баня

Русские бани по черному

Бани в русском стиле Красноярск

Баня по русски

Баня в древней Руси

Суворовские бани Краснодар

Сельская баня

Парилка в русской бане

Банный комплекс кело

Фермерская баня

Настоящая русская баня на дровах

Значение русской бани

Даже после смерти банья объединяла людей, а скорбящие собирались в бане после похорон, чтобы их близким было достаточно тепла для их путешествия в загробную жизнь. Хотя сегодня этим традициям не так много следуют, многие россияне продолжают регулярно собираться в бане для этого чувства общности; просто быть вместе, праздновать и оплакивать.

Хотя банья существует уже много веков, их польза для здоровья стала предметом внимания только к концу 18 века.«Один из медицинских консультантов Екатерины Великой заявил, что посещение бани более полезно, чем посещение врача, и даже сказал, что ритуал может заменить лекарство в двух третях случаев», — сказал Поллок. Врачи имперской эпохи стали экспертами империи, когда дело дошло до таких вопросов, и они начали проводить исследования, изучающие баню и ее пользу для здоровья.

В статье Константина Кашина и Итана Поллока «Общественное здравоохранение и купание в России поздней империи: статистический подход» они пишут: «Ко второй половине XIX века десятки медицинских исследователей попытались дать научную поддержку утверждениям о важности баня для здоровья и гигиены.В книгах и статьях… сообщалось об использовании баньясина для лечения полного спектра заболеваний. Хроническая мышечная боль, дизентерия, геморрой, грипп, эмфизема, ожирение, ревматизм, чесотка, золотуха, сифилис, тиф и брюшной тиф — вот лишь некоторые из болезней, которые, по мнению врачей, можно вылечить или предотвратить, посетив баню ».

На практике, однако, многим исследованиям той эпохи не хватало строгости, и невозможно окончательно утверждать, что банья может успешно лечить такие заболевания.Фактически, некоторые общинные баньи в имперскую эпоху и впоследствии часто были грязными, переполненными и плохо вентилируемыми, что, вероятно, приводило к распространению болезней. Тем не менее, нельзя отрицать положительные последствия посещения баньяка для психического здоровья, и многие мировые исследования показывают, что здоровый дух и здоровое тело идут рука об руку.

Лучшие баньи Москвы

Исторические интерьеры Сандуновской бани | © | Предоставлено Sanduny

Многовековая традиция, баня , русская баня, является одним из самых популярных мест отдыха в стране.Если вы собираетесь в Россию — возможно, на чемпионат мира по футболу FIFA 2018 — подумайте о том, чтобы включить одну из этих бань в свой список, который необходимо посетить.

Эта историческая баня, известная своей впечатляющей архитектурой и интерьером, существует с 1808 года, что делает ее старейшей действующей баней в Москве. Это место, куда можно пойти, если вы хотите, чтобы ваши впечатления были максимально эстетичными, с колоннами в стиле барокко, римскими бассейнами и турецкими банями. Не хочется париться и пороть? Затем посетите Сандуны во вторник после 16:00, чтобы совершить экскурсию по этой впечатляющей бане.

Исторические интерьеры в Сандуновской бане | © | Предоставлено Sanduny | Исторический интерьер Сандуновской бани | © | Предоставлено Sanduny

Эта просторная и светлая баня, построенная в 1938 году, находится в районе Таганки, откуда открывается прекрасный вид на Новоспасский монастырь. Воронцовские бани, известные своими качественными парными, имеют разные общественные места для женщин и мужчин; общественное пространство для мужчин разделено на два класса: чем выше класс, тем лучше пар.Воронцовские частные комнаты и сауны идеально подходят для вечеринок с друзьями. Каждый вмещает до 10 человек, а цены варьируются от бюджетных до роскошных. В пятницу утром вы можете готовить на пару за половину обычной цены.

Женский отдел в Воронцовской бане | © | Предоставлено Воронцовской баней | Женский отдел Воронцовской бани | © | Предоставлено Воронцовской баней

Краснопресненская баня

Санаторий, Санаторий

Мужское отделение Краснопресненской бани | © | Любезно предоставлено Краснопресненской баней

Менее исторический конкурент Сандунов, Краснопресненская баня уравновешивает советский шик интерьера с последними тенденциями индустрии бань.В Краснопресненском, известном своими лучшими парными в Москве, также предлагаются спа-процедуры, криотерапия, аюрведический массаж и различные пилинги для тела. Еще одна причина выбрать эту баню — восхитительный ресторан международной кухни, в котором подают блюда японской и европейской кухни.

Варшавская баня, недавно отремонтированная, привлекает своим современным дизайном и вежливым обслуживанием. Распаривайтесь, как царь, в тщательно оформленных VIP-залах «Баня мира» и не забудьте попросить личного купальщика.Кроме того, в бане есть мужские и женские общественные занятия, спа-процедуры, салон красоты и атмосферный ресторан.

Мужской отсек Варшавской бани | © | Предоставлено Варшавской баней | Мужская часть Варшавской бани | © | Предоставлено Варшавской баней

Селезневские бани, открытые в середине XIX века, являются одной из старейших и наиболее аутентичных бань Москвы. Эта историческая баня не является главной туристической достопримечательностью, здесь нет великолепия Сандунов или советской эстетики Воронцовских.Вместо этого «Селезневские» предлагают пропорционально более низкие цены и одни из лучших парных в Москве, а также самую большую баню в столице, что компенсирует менее гламурный интерьер.

Мужское отделение 2-го класса в Селезневской бане | © | Предоставлено Селезневской баней | Второй класс мужской секции в Селезневской бане | © | Предоставлено Селезневской баней

8 вещей, которые нужно знать о посещении русских бань

Если вы ищете способ расслабиться и снять стресс этой зимой, вам может быть лучше посетить местную русскую баню.Однако, прежде чем надеть швиц, есть несколько вещей, которые вы должны знать, прежде чем отправиться в баню. Первое посещение может быть немного ошеломляющим (и не только потому, что вы носите скудный купальный костюм перед комнатой незнакомцев). Вокруг сауны существует целая культура и ритуалы, которые для большинства из нас незнакомы. Легко чувствовать себя не в своей тарелке и чувствовать себя некомфортно, а что-то, предназначенное для расслабления, можно превратить во что угодно, но только не.

Если вы ожидаете спа-процедур, вы будете разочарованы.К счастью, в банях есть много отличных удобств без высокой цены. После единовременной платы за вход у вас будет доступ ко всему объекту. Там будут сухие сауны, влажные сауны, бассейны для ныряния, собственный ресторан, и вы обычно можете заказать массаж за дополнительную плату. Баня — это крайности: очень жарко, потом принимаешь ледяной душ или макаем и очень холодеешь, а потом повторяешь. Во многих разных культурах есть свои сауны. Вы можете найти бани по всей России, Турции, Швеции и Финляндии.Говорят, что жизнь в сауне приносит много пользы для здоровья, особенно для сердца.

Но посещение сауны — это не роскошный опыт побаловать себя (хотя в таких местах, как декадентский спа-замок в Нью-Йорке, это может превратиться в это). То, что раньше было общественным времяпрепровождением, предназначенным для пожилых мужчин, для детоксикации, беседы и дебатов, становится все более популярным среди миллениалов. The New York Times описала «возрождение бань в самом разгаре», подробно рассказав об истории и значении этого заведения в своей недавней статье «Спустя 124 года русская и турецкая бани все еще остаются горячей точкой».»

Попробуйте, и как только вы позволите пару развязать ваши плечи, вы удивитесь, почему вам понадобилось так много времени, чтобы добраться туда. Если вы не знаете, чего ожидать, вот несколько полезных советов, которые помогут вам ваше первое посещение.

1. Наденьте удобный купальный костюм

Некоторые скажут, что все, что вам действительно нужно взять с собой в баню, — это купальный костюм (при условии, что это студентка). Важно, чтобы вы чувствовали себя комфортно в этом костюме. вы выбираете, потому что вы будете проводить в нем много времени.Не берите с собой купальники с металлическими деталями, которые могут нагреть и обжечь вас в горячей сауне. Я не люблю носить что-то слишком скудное на нижней половине, так как скамейки из кедра в парилке могут быть такими горячими, что даже полотенце не защитит вашу бедную задницу. Также предоставляются полотенца, а иногда за дополнительную плату можно арендовать халат. Если вы немного стесняетесь расхаживать свои вещи, возьмите из дома халат, который вы не против намокнуть.

2. Принесите свою обувь

По моему прошлому опыту, я счел полезным приносить свои собственные шлепанцы.В бане будет предоставлена ​​общая обувь, но обычно она универсальная (и не обязательно самая чистая обувь, которую вы когда-либо будете носить). Никто не хочет чувствовать себя клоуном в поролоновых слипах на три размера больше, осторожно шаркая по мокрой плитке.

3. Люди будут говорить по-русски

Большинство русских бань, которые я посетил в Бруклине, принадлежат людям русского происхождения и в основном служат этой общине. Они всегда заставляли меня чувствовать себя очень комфортно и принимали меня, даже если я не мог понять всего, что они говорили или читали меню.Приятно увидеть эту сцену и почувствовать себя перенесенным в более экзотическое место!

4. Не смейтесь над очаровательными фетровыми шляпами

Наблюдать за взрослыми мужчинами, чьи животы растекаются по полотенцам, в очаровательных эльфийских шляпах в форме колокольчиков, может показаться глупым, но они служат важной цели. Войлочная шапка — это традиционный аксессуар для парения, который предотвращает нагрев головы быстрее, чем температура тела, когда вы сидите или стоите в парной (вот почему многие рекомендуют лечь во время швица).Войлок изолирует голову, поддерживая постоянную температуру (чтобы при температуре до 90 градусов не перегревали). Говорят, что эти маленькие шляпки защищают волосы от теплового повреждения. Вы можете получить аналогичный эффект, обернув голову полотенцем, хотя это может выглядеть не так мило.

5. Когда хлопают ветвями — это хорошо.

Традиционно пучки лиственных дубовых или березовых ветвей, называемые «веник», используются для похлопывания и массажа тела человека во время пара.Это может выглядеть довольно агрессивно, но, согласно Russian-Bath.com, предполагается, что оно приносит много пользы для здоровья, например: «улучшает кровообращение, усиливает капиллярную деятельность кожи и метаболизм». Якобы он также отшелушивает и смягчает кожу, что немаловажно зимой. Когда веник трепещет и прижимается к вашей спине, он будет жалить и чувствовать себя немного болезненно, но также должен чувствовать себя странно хорошо. Некоторые бани предлагают эту услугу за дополнительную плату, но в большинстве случаев вы приносите свою ветку и опускаете ее в ведро, когда она не используется.

6. Если вы чувствуете головокружение, пора сделать перерыв

Очень важно прислушиваться к своему телу, когда вы подвергаете его воздействию экстремальных температур. Некоторым парням может показаться, что бросание восьми лопаток воды на камни заставляет их выглядеть круто. Но чем горячее, тем лучше, и если камни станут слишком холодными, пар станет тяжелее и станет менее приятным для дыхания. Отдых между парами в парной — это ключ к успеху, и если комната вам не по душе, просто выйдите и найдите ту, которая имеет лучшую температуру.

7. Поесть в ресторане

В большинстве бань есть ресторан или бар, где можно делать перерывы между парами. Вы можете заметить, что у многих людей на столе стоит большая чашка горячего чая. Это потому, что мудрость сауны гласит, что, хотя вам может понадобиться только холодное пиво, холодные напитки замедляют процесс потоотделения. Многие люди предпочитают есть что-нибудь легкое, например фруктовый салат, поскольку жара может затруднить переваривание большой еды. Если вы решите остаться на ужин, вы, скорее всего, найдете в меню деликатесы русской кухни, такие как копченая рыба, тушеные блюда, говяжий и бараний язык и многое другое.Подарите себе полное погружение, попробовав новое блюдо.

8. Расслабляйтесь и получайте удовольствие

Цель бани — вывести токсины и снять стресс. Имейте в виду, что это не тест, чтобы узнать, кто может готовить дольше всех или получить больше всего тепла. Делайте много перерывов, болтайте с друзьями, и вы сразу же расслабитесь.

Изображения: Boris SV / Moment / Getty Images, giphy (8)

Русские банные традиции и чем отличается русская баня

Баня — очень популярная русская традиция.Он был популярен еще с дохристианских времен и по-прежнему популярен сегодня. Итак, мы расскажем, что такое настоящая русская баня и какие традиции с ней связаны.

Что такое баня

Баня — это помещение, оборудованное для омовения людей водой, горячим воздухом и паром. Различные виды бань известны с давних времен. Римские бани были одним из самых значительных мест в столице Римской империи. Кстати, скорее всего, славяне заимствовали слово «баня» от латинского слова «бальнеум» — «то, от чего уходит боль и печаль».Это очень воодушевляющий опыт.

Русская, финская и турецкая бани сейчас наиболее популярны.

Русская баня

Русская банная культура имеет давние традиции, многие из которых соблюдаются и сегодня. Традиционная русская баня состоит из трех комнат:

1. A predbannik — это комната, где люди могут переодеться и оставить свою одежду, а также отдохнуть между входами в парную.
2. Постирочная — это помещение, где люди могут мыться.
3. Парилка ( парилка ) — небольшое помещение с высокой температурой. Еще в парилке есть горячие камни, на которые можно брызгать водой, чтобы получить горячий пар.

В старину баню отапливали «черным способом». Значит, дымохода не было, а дым выходил через дверь или специальное отверстие в стене. Отапливали баню на березовых дровах. Со временем стены и потолок чернеют от смолы березы.Березовый деготь очень эффективен против различных бактерий, и в наши дни его применяют для лечения кожных заболеваний. Считается, что благодаря такой бане россиянам удалось избежать чумы, которая возникла в Европе в средние века.

Несмотря на название, баня «Блэк-Вэй» — очень чистое место. В старину здесь лечили людей и рожали.

Баня «Белокожая» — более современный вариант русской бани. Дым выходит через дымоход.В банях такого типа обычно стоит каменная каменка, поверх которой кладут камни. Также есть бак для подогрева воды, которая используется для стирки. Такой тип ванны проще и приятнее в использовании.

Как сходить в баню

Посещение бани — особый обряд для россиян, который начинается со сбора необходимых вещей и заканчивается чаепитием.

Что нужно помнить при посещении бани

• Температура в парилке ( парилка ) очень высокая — около +70 — + 80 ° C, поэтому нужно снимать все металлические украшения и не носить одежду с металлическими элементами.
• Если вы заболели или просто плохо себя чувствуете, не ходите в парилка . Врачи не рекомендуют. Вам следует сначала проконсультироваться с врачом, если у вас есть какие-либо хронические заболевания.
• Если вы почувствуете тошноту или легкое головокружение, выйдите из parilka и отдохните.
• Поскольку баня — это место для мытья, не забудьте взять с собой полотенце (лучше два), гель для стирки, затяжку для душа и т. Д. Все остальные банные принадлежности — веники, совки для воды, шапочки и т. Д.обычно предоставляются хозяином.
• Люди идут в частную баню без одежды. В этом случае мужчины и женщины ходят в баню по очереди. Когда вы идете в общественную баню, вы либо укутываетесь полотенцем, либо надеваете купальник.

Банная техника

Когда вы впервые заходите в parilka , это не должно вызывать стресса для вашего тела. Поэтому сначала следует согреться в теплом предбаннике или принять горячий душ, если вы находитесь в общественной бане (после душа следует вытереться полотенцем).

Когда вы заходите внутрь парилка , вы должны адаптироваться к температуре, поэтому расслабьтесь и лягте на деревянную скамейку.

Когда тело согреется и расслабится, можно начинать париться с веником. Веник просто необходим в бане. Веники готовит обычно хозяин бани. Он вырезает молодые веточки березы, связывает их вместе и оставляет сушиться. Классический русский веник делают из березовых веток, но можно использовать и другие породы, например, дуб или липу.

Веник сначала нужно замочить в очень горячей воде на 10-15 минут.После этого можно приступать к приготовлению на пару. Париться не очень удобно, поэтому можно попросить сделать это кого-нибудь другого. По правилам банного этикета, вы можете попросить любого, кто находится в парилке вместе с вами, даже если вы не знаете этого человека, запарить вас, и они не откажутся.

Париться с веником — не значит бить друг друга. Он похож на массаж, и он не должен быть болезненным, но должен помочь вам расслабиться и снять мышечное напряжение.

Делать это можно по стандартной процедуре — начиная с легких ударов в направлении от спины к ступням.Затем вы можете взбить немного сильнее и повторить всю процедуру несколько раз.

Нельзя находиться в парилке более 10-15 минут. После того, как вы оставили парилку , вам необходимо охладить тело холодной водой. Можно облить себя холодной водой из ванны, прыгнуть в бассейн или пруд. Зимой можно прыгнуть в снег или искупаться в проруби. Не бойся, тебе не может стать слишком холодно. Холодная вода доставит вам истинное удовольствие и расслабление.Так же можно просто посидеть в крутом предбаннике и пообщаться с друзьями.

Можно повторить всю процедуру 3-4 раза. Последнее время должно быть спокойным и расслабляющим. После этого можно приступать к стирке.

После бани обычно пьют чай и едят легкий ужин.

Финская баня (сауна)

Традиционная финская сауна на самом деле очень похожа на русскую баню, но ее современный вариант существенно отличается. Сейчас сауну можно найти в спортивных центрах.Само по себе это не очень распространенное место, где можно согреться и помыться (за исключением самой Финляндии, где сауна является национальным символом; на 5 миллионов человек приходится 2 миллиона саун).

Гораздо более сухой воздух в парилке — главное отличие сауны от русской бани. В сауне можно сильно попотеть, чтобы потом окунуться в прохладную воду. Традиция носить шапки для сауны также зародилась в Финляндии. Шапки для сауны изготовлены из натуральных материалов, которые не подвержены воздействию высоких температур и защищают вашу голову от жары.

Турецкая баня (хаммам)

В Турции также существует особая банная культура, которая, однако, существенно отличается от культуры в России или Финляндии. Для жителей Востока баня или хаммам — это место, где общаются и обсуждают важные вопросы. Хаммамы не такие горячие, как русские бани или финские сауны (+ 30 ° C — + 55 ° C), но они очень влажные. Температуру там поддерживает пар от кипящей воды. Интерьер классических турецких хаммамов роскошен.На Западе ее называют турецкой баней.

Сегодня хаммамы можно найти в СПА центрах, бассейнах и спортивных центрах.

Баня кажется одной из величайших русских традиций. Если соблюдать все правила, после бани вы почувствуете себя сильнее, моложе и бодрее! Если есть шанс, отправляйтесь в русскую баню! Не забудьте оставить комментарий о своем опыте посещения русской бани, если таковой был.

Баня России и история парных

Паровая баня: путешествие сквозь века продолжается седьмой частью, посвященной исследованию русской бани .

Если вы новичок в этой серии, обязательно ознакомьтесь с Паровая баня: Путешествие сквозь века , которая знакомит с путешествием, Историей паровых бань у древних греков и римлян, Потовыми домиками и Темаскалами коренных американцев, Паровая баня в онсэн и сэнто в Японии, турецкий хамам и история паровых бань, а также римские бани в Англии и история паровых бань.

Добро пожаловать в Баню России!

Апостол Андрей, побывавший в России и на Украине в 1100-х годах, был первым в истории, кто описал баню — термин, обозначающий паровые бани, популярные во всей Восточной Европе.Он писал о деревянных банях, которые были сильно нагреты, и о том, как русские хлестали себя камышом, прежде чем облиться холодной водой. Он заключил:

«Они ничего не думают о том, чтобы делать это каждый день, и фактически добровольно применяют к себе такие пытки. Они превращают этот поступок не в простое мытье, а в настоящую муку ».

В той же летописи Андрей также рассказывает, как княгиня Ольга отомстила за убийство своего мужа, князя Игоря, славянским племенем, пригласив вождя на паровую баню со своими воинами.Как только они вошли внутрь, двери были заперты, и баня была подожжена.

Именно из таких жестоких корней зародилась традиция бани, которая стала неотъемлемой частью восточноевропейской культуры. Посетители России писали о них на протяжении десятилетий, включая Казанову в 1774 году.

Западноевропейцы, не имевшие собственных традиций купания, всегда удивлялись тому, как целые деревни собирались в баню вместе, нежась в горячем паре и охлаждаясь в снегу или в холодной воде.

Традиционные баньи: устройство и типы

Есть два типа банья: черные баньи, где дым выходит через отверстие в потолке, и белые баньи, в которых для выпуска пара используются выхлопные трубы.

В традиционных банях есть три комнаты: одна для паровой , одна для для стирки и прихожая с вешалками для одежды и скамейками для отдыха.

Чай, пиво и другие напитки подаются в вестибюле, и люди часто задерживаются там, играя в игры или общаясь.

Люди входят в парилку, когда камни или глиняные шары в каменной печи нагреваются, но до того, как на них вылита вода из ведра, чтобы они могли сначала хорошо вспотеть. Считается, что это защищает кожу от вредного воздействия пара.

Температура в бане часто достигает 200 градусов по Фаренгейту, и купальщики защищают свою кожу войлочными шляпами, рукавицами и небольшими циновками. Они используют пучки сухих веток и листьев белой березы, дуба или эвкалипта, называемые вениками, для улучшения кровообращения.Ароматерапия часто используется в паре из-за его пользы для здоровья и потому, что он делает ванну более приятной.

Русские настолько заботятся о своих паровых банях, что сделали их портативными. Походные баньи, палатки, расположенные над импровизированной печью из местных камней, используются солдатами, путешественниками и людьми, путешествующими по самым суровым природным условиям страны.

Часто устанавливают возле озер или рек для подачи прохладной воды для купания и пара. Камни делают куполообразную форму, а дрова сжигают до тех пор, пока камни не станут достаточно горячими, чтобы образовался пар.В самых холодных уголках российских степей баня — настоящая роскошь.

Остерегайтесь банника русской бани!

Подобно турецким джиннам, населявшим хамам, баня сопровождалась собственным дьяволом, Банником, стариком с волосатыми лапами и длинными ногтями. Большую часть времени Банник остается под банными скамейками, но если кто-то его рассердит, он кидает горячие камни и кипяток или царапает купальщикам шкуру.

Купальщица защищает себя, перекрещиваясь при входе, по-дружески желая товарищам по купанию и хорошей ванны, и прощаясь с Банником при отбытии.

Жизнь, смерть, свадьбы и похороны включают баню

Как и во многих других культурах, которые мы посетили, баня используется во время жизненных событий, таких как рождение ребенка, свадьбы, и даже после смерти члена семьи. Женщины находят баню идеальной средой для родов, и Терещенко, россиянин 19, ^-го, -го века, писал, что обычай рожать в бане «соблюдается не только женщинами Боярской (знати), но и среди королевских семей. ” Акушерок учили удерживать банник от причинения вреда матери или ребенку с помощью ритуалов и молитв.

Русские женихи во избежание мертворождения обычно поднимали новую невесту через порог бани. Пара разделась и полила водой камни, в то время как гости свадьбы бросали камни и глиняную посуду, чтобы напугать Банника. Русская поговорка была:

.

«Пара, которая вместе потеет, остается вместе!»

Даже смерть включала банные обычаи. Покойному давали венник для бань в загробной жизни, и скорбящие вместе купались после похорон, чтобы их любимый согрелся во время путешествия в загробную жизнь.

Как мы видели в другом месте, совместное купание и случайная нагота побудили Церковь осудить использование бани. Но обычай был слишком вплетен в культуру, и Церковь так и не смогла предпринять попытки остановить постройку бани в других местах.

Баня России: привязанность к российскому здоровью

Роль здоровья — важный аспект бани, и гости России часто отмечали, что баня была привязана к сердечной российской конституции.С 1877 по 1911 год в России было опубликовано более 30 медицинских трактатов о лечебных эффектах бани, влияние которых сохраняется и сегодня. Революция поддержала этот обычай, связав его с санитарией и прекращением болезней.

Паровая сегодня в России

Если вы хотите посетить русскую баню, находясь в России, то самая известная и самая большая в Москве — это Сандуны, основанная 200 лет назад.

Комплекс состоит из трех мужских и двух женских купальных секций, а также предлагает отдельные комнаты и полный набор услуг.Хотя его величие 19 ^-го -го века очень далеко от рудиментарной туристической бани в Сибири, оно предлагает непревзойденную роскошь в классических традициях.

Что дальше в путешествии через века в паровую баню?

Наша следующая и последняя остановка в туре по блогам приведет нас к нашим собственным берегам, где мы исследуем роль пара в жизни иммигрантов.

Изображение предоставлено — Баня (сауна) в Википедии: Типичная русская баня (Автор: Smarticvs (собственная работа) [общественное достояние], через Wikimedia Commons) и Походная баня.

Кафе русской и турецкой бани — Нью-Йорк, Нью-Йорк

Это общепризнанная истина, что человек, которого только что терапевтически избили дубовыми ветвями в очень жаркой комнате, будет нуждаться в хорошей миске борща. Где лучше найти средства по уходу за кожей и вкусный свекольный суп, чем в знаменитых русских и турецких банях Нью-Йорка?

Также называемые «Ванны Десятой улицы» из-за своего исторического расположения на (как вы уже догадались) Восточной 10-й улице Манхэттена, бани являются частью давней традиции, которая включала в себя переполненные многоквартирные дома и захудалых бандитов, вражду между владельцами и восхитительный выбор блинов.Как и многое в банях, их основание окутано тайной, полуисторией и полумифом. Считается, что он впервые открыл свои двери в 1892 году в здании, которое раньше было многоквартирным домом. баня , как ее называют по-русски, была частью волны открытия бань по всему Нью-Йорку, которую городские власти продвигали, чтобы помочь дезинфицировать преимущественно иммигрантов, проживающих в вышеупомянутых многоквартирных домах, в которых не было водопровода.

Золотые дни бань видели, как мафиози и кинозвезды ходили в парилки, чтобы выпить и пообедать, колесить и торговать.В вестибюле подавали водку, и, по слухам, мафиози заставляли проверять свое оружие у двери, и они предпочитали массажистов с нарушениями слуха — меньше риск, что они заговорят. В 1970-х и 80-х годах городские бани превратились в дворцы веселой чувственности и желаний, когда хриплая дискотека проникла в их душные внутренности. Большинство бань в городе было закрыто во время кризиса со СПИДом 80-х годов. Однако русская и турецкая бани выжили и продолжают существовать, хотя и со смешанной клиентурой: сегодня хипстеры с Groupons смешиваются с русскими и еврейскими старожилами, чьи брюшки так же выдаются, как и их исторические места в банной культуре.

Кафе бани отражает эту разнообразную клиентскую базу со смешанной кухней. Выбор русской и еврейской комфортной еды — от ароматной сельди с измельченным луком и помидорами до мясистых сибирских пельменей кнедликов из говядины — сочетается с решительно более фруктовым батончиком сока. Тем не менее, тем, кто ужасается перспективой сока за 9 долларов, не стоит опасаться. Любители традиций, истощенных после жарки в сауне, все еще могут выбрать сытную тарелку тушеной свинины, рогалик с лососем или долму по-турецки (виноградные листья, фаршированные рисом).Хотя водки больше нет в меню, современные умники все еще могут насладиться пивом.

Bath.com — история русской бани

Апостол Андрей писал в 1113 году:
: «Удивительно, но я увидел землю славян, и пока я был среди них, я заметил их деревянные бани. Они греются до сильной жары, затем раздеваются и помазались. сала берут молодые камыши и хлестают их тела. Они на самом деле бьют себя так сильно, что едва спасаются живыми.Затем они обливаются холодной водой и таким образом оживают. Они ничего не думают о том, чтобы делать это каждый день, и фактически добровольно подвергают себя пыткам. Они делают этот поступок не просто стиркой, а настоящим мучением ».

Ходить в баню — очень старый русский обычай. Со времен средневековых лип он считался национальным учреждением, и отказ от купания по крайней мере три раза в неделю практически воспринимался как доказательство иностранного происхождения.

У большинства сельских жителей в России была баня, как правило, на некотором удалении от остальных домов в деревне, где возможно, рядом с водой.В бане был свой собственный спрайт, банник, самый враждебный из русских домашних гоблинов, и ее нельзя было посещать в одиночку. Банник представлял собой голого карлика или маленького старичка. Подходящим временем для использования людьми было пять или семь часов до полудня. Только три или два сеанса купания были безопасными, после этого была очередь дьявола, и ни один крестьянин не входил после третьего сеанса или после захода солнца. Место бывшей бани считалось нечистым, даже злых и новых домов на нем не строили.

В каждом дворянском доме была своя парная. В городах и деревнях всегда была общая баня, где мужчины и женщины сидели, парясь, били друг друга, катались вместе по снегу. Из-за своей репутации места для секса и дикого поведения, Петр Великий пытался искоренить баню как пережиток средневековой России и поощрял строительство западных ванных комнат во дворцах и особняках Санкт-Петербурга. Но, несмотря на высокие налоги, дворяне по-прежнему предпочитали русскую баню, и к концу восемнадцатого века почти каждый дворец в Санкт-Петербурге.В Петербурге был такой.

Посещение бани часто было и считается способом избавления от болезней — его называли «первым народным врачом» (вторым была водка, третьим сырой чеснок). В фольклоре с ним связаны все виды магических верований. Отправиться в баню означало хорошо очистить свое тело и душу, и было принято проводить эту чистку как часть важных ритуалов. Баня была местом ритуального предбрачного омовения и рождения младенцев.Оно было теплым, чистым и уединенным, и в серии купальных ритуалов, которые длились сорок дней, он очищал мать от кровотечения при рождении, которое, согласно церкви и распространенному мнению, которое придерживалось идеи бескровного рождения Христа, символизировал упавшую черствую женственность. В записях о царе XVII веке Алексее Михайловиче упоминается, что, когда у царицы (его жены) начались схватки, ее отвели в баню, где она оставалась только с акушеркой и служанками до рождения ребенка.

Роль баня в брачных ритуалах также заключалась в обеспечении чистоты женщины: невесту омывали в бане ее служанки накануне свадьбы. В некоторых местах жених и невеста ходили в баню перед брачной ночью. Это были не просто крестьянские ритуалы. Их разделяла провинциальная знать и даже двор в последние десятилетия семнадцатого века. Это смешение языческих обрядов купания с христианскими ритуалами в равной степени выражалось как Крещение и Масленица («Чистый понедельник»), когда омовение и преданность были в порядке дня.В эти святые дни для русской семьи или любого другого социального класса было обычным делом убирать дом, мыть все полы, убирать шкафы, очищать заведение от гнилых или нечестивых продуктов, а затем, когда это было сделано, посетить баню и очистить тело.

Подробнее читайте на http://www.